禅意的诗句观音
1. 观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。
2. 瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。
3. 千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
4. 观音大士悉号圆通，十二大愿誓弘深。
5. 苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。
观音是中国佛教中非常重要的一个菩萨形象，代表着慈悲与智慧。在佛教文学和诗歌中，观音常常被描绘成救苦救难、施无畏的化身。以下是一些表达禅意的诗句，其中包含了对观音菩萨的描绘或赞美：
1. 瓶中甘露，常时洒落，苦海度众生，舟船有归航。
2. 南海波涛涌，观音心慈善，救度众生苦，舟船有归航。
3. 紫竹林中观自在，瓶中甘露常时洒。苦海度众生，舟船有归航。
4. 千手千眼观世音，瓶中甘露，常时洒落，苦海度众生，舟船有归航。
5. 观音菩萨妙难酬，瓶中甘露，常时洒落，苦海度众生，舟船有归航。
这些诗句通过描绘观音菩萨的形象和属性，传达了禅宗中对慈悲与智慧的追求，以及观音菩萨作为众生解脱的象征意义。同时，也体现了禅宗对于渡化众生、普度众生的宗教理念。
以下是一句具有禅意的关于观音的诗句：
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
这句诗表达了佛教中人的修行态度和内心的清澈明净。通过不断修行，保持内心的平静，不受外界干扰，才能达到超脱生死、成就佛果的境界。
好的，以下是一首具有禅意的关于观音的诗句：
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。
浩浩红莲安足下，弯弯秋月锁眉头。
瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
四川的山怎么形容
四川自古历来有“天下山水在于蜀”之说，并有“峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险，金城天下奇”之誉。四川有贡嘎山（蜀山之王）、四姑娘山（蜀山皇后）、华蓥山（天下情山）、金城山（道教仙境）、青城山（四大道教名山之一）
山神庙供奉的什么菩萨
供奉的是山神菩萨。
各地的山神庙供奉的都不一样。有山必有山神庙，在中国，有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封 禅祭天地，也要对山神进行大祭。史上最著名的要属秦中的各座边神，始皇、汉武帝、武则天对名山大川的祭祀，在中国，祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。现存的有赵村镇大沟口的山神庙和山神庙会，每年农历三月十五庙会是洛宁最大的物资交流场所，有大戏三台，庙会人最多时达到十五万余。它们浓缩综合了山神的精髓，使人们看到远古的影子。
各地的山神是不同的。所以，山神庙供奉的多是本地山神。各种各样，和土地爷差不多，有许多位。比如西游记里的孙悟空，经常叫当地的土地出来问话，各地山神是为保护自己所居之山。山有大小，所以山神也分多样。因此，山神庙供的是不同的山神。河神海神和土地神也是，都有具体形状，根据大小各管一片。所谓“望于山川，遍于群神”。这与财神、佛祖、道祖等覆盖面较广的寺庙不同，而且财、佛、道、包括鬼怪等皆属无形，需拜专人。山海水土皆有形状大小。沧海桑田，高峡平湖，经过时代变迁，如今只有藏地山神既大且多。
