佛教的临终关怀能给亡者安全感吗
临终关怀的主要目的，在使临终者面对人生最后阶段，能认识死亡并接受死亡，心中不生忧怖苦恼，进而安然面对死亡，并不一定要以延长寿命或苟延残喘为目标。
总的来说，佛教临终关怀和世间的临终关怀都是对即将离开人世的病人或动物所进行的照料和关怀，但它们的目标和方式有所不同。
世间的临终关怀，重在人文的关心，以心理安慰的方式，令病者安然辞世。佛教的临终关怀，则重在帮助病者能够解脱生死，轻者能够进入三善道，获得人天福报；重者令其能够超升佛国净土，往生西方极乐世界。
临终关怀： 在亡者未断气前3天—5天时间内，念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边。观察亡者的心态并与他/她沟通，将他/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、担忧的事。一一的记在心里。
学佛了,明白了一切都要“忍”,我突然严重没有了“安全感”。怎么办?
佛告阿难：‘假如你的觉察明了之心，实在是在身外，那么，身和心自然分开，没有连带关系，毫不相干，则心所知之事，身便没有感觉，如果感觉是在身处，心亦不会知道。’（因阿难说，心在外，那么心有所知，身当然不能感觉。
坚持修行：佛教强调修行的重要性，通过修行可以让你更好地了解自己，克服内心的恐惧和不安。你可以选择适合自己的修行方式，如打坐、念经、拜佛等，坚持修行可以帮助你克服内心的恐惧。
开始自我思辨与对话，接着练习心疼与肯定自己，就能一步步感受来自内在的安定与安全感了。
要敢于去追求自己想要的，不要怕这怕那，事情做了就做了，也不要去想如果我后悔了怎么办。总之就让自己充实忙碌起来，当你生活足够精彩有意思的时候，就不会有什么安全感的问题存在了。
为何说佛教是当今所需
1、佛教道教儒教，是数千年的人类传统文化，对生命物质社会方方面面的智慧实践的智慧积累，具有真理的绝对相对一面。因此，二者具有互补的作用，以补局限及不足的一面，自然具有进步完善的必要。
2、事实是老百姓更需要佛教，佛教，可以让我们有道德底线，这一点是老百姓最需要的。古代的帝王将相可以信仰佛教。
3、这对人们面对的生活压力、烦恼、不停的奔波讨生活，是非常有用的。所以社会需要佛教。如果人人都能相信善恶因果，断恶修善，就会远离无端的怨怼恶报，以善良的心愉快的生活、工作、学习。这对国人来说也是一种拯救。
4、“法”谁讲的并不重要，关键在于是否符合众生的利益，是否符合佛教的宗旨；要看你的思想行为是否真正体现出佛教的精神。有的人嘴上说嘴上学；有的人心里想心里学；而有的人虽然不声不响，实际比信还信，比学还学。
5、实质上，佛教是科学和哲学 佛教的很多认识 在高等物理中是能够证实的。当代科技越发达，就会有更多佛教的认识被证明是对的。
佛教怎么解释无安全感的人
1、错误分为两种，一种是无心的错误，一种是有心的错误。
2、缺乏安全感控制欲强可以用佛法的《地藏经》。常感觉生活缺乏安全感，觉得有些不对劲，适合修《地藏经》，礼拜地藏菩萨像。修行的基础，身心要非常健康。心理健康和身体健康是互相影响的。修《地藏经》的人，要守住五戒。
3、安全感是个妄念，放下就是，哪有什么安全不安全。为什么？我们从来就没有生，怎么会有灭？心就踏实。踏实之后，跟诸佛菩萨一样随缘消业。
4、对错是非，细的不分，大是大非起码分的清楚，那么应该是有安全感……我开始也是没有安全感来求助，结果一给别人解答就脑子上线，谢谢你了，我找到了我安忍的理解错误。
5、精神分析学家齐尔伯格认为，在人面对危险时的不安全感、懦弱和压抑感等后面，永远潜伏着对死亡的恐惧，其存在经得起严密推敲，没有谁的意识深层不藏有这种恐惧。
6、要更加的忍辱精进，奉行（布施持戒忍辱精进禅定智慧）六般若密，智慧有点难，做可以修布施、持戒、忍辱、精进。置于禅定，可以行走坐睡、时时刻刻都念佛菩萨圣号，那么就时时刻刻都禅定了，修六度法门消业非常快。
缺乏安全感控制欲强怎么用佛法对治
1、控制欲是人的欲望之一，是需要通过转变观念，通过佛法的教导，让人心超越欲望的诱惑。孤独寂寞是一种状态，偶尔是正常，经济就是病态，佛法可以告诉我们应该怎样去面对孤独，不是因为寂寞而痛苦，而是学会享受寂寞。
2、其次，可以适当保持距离，每个人都会有秘密，控制住自己的窥探欲，不要勉强对方。提前告知身边人自己窥探欲强，希望理解，不要介意自己的发问，可以不用回答等，提前处理好会产生的结果。
3、一般状况下，一个人有较强的不安全感，控制欲才会更强一些。真心实意沟通交流，提高掌握。当女生意识到男友的控制欲很强时，要立即挑选真心实意沟通交流，由于沟通交流，是处理婚恋交友难题的主要方式。
佛教对日本文化的影响
佛教对日本人的影响是巨大的且影响到其生活的方方面面。首先，佛教深刻影响了日本人的生死观。
日本的原生文化在佛教的影响下发生了许多改变，这其中就包括日本人对于生和死的看法、对于食物的追求及对美的态度上。佛教可以说从思想到具体实物上，全方位的影响了日本文化，并且这种影响至今还在持续。
禅的精神并非圆满，不完整和有缺陷的事物更能体现其精神。因为完美的形式让人容易浮于表面，无心去探求美好形式之下的真实。因为对形式主义的否定，禅宗最终让精神暴露，使精神回归到孤独和寂寥之中。
第一是佛教很大程度上影响了神道教，所以神道教虽然是现在日本最普遍信仰的宗教（百分之55的人信仰），但是还是利用了佛教的本尊（比如荼吉尼天）。
