欲佛都有哪些功德
1、浴佛功德如下 一者、常有惭愧。 二者、发净信心。 三者、其心质直。 四者、亲近善友。 五者、入无漏慧。 六者、常见诸佛。 七者、恒持正法。 八者、能如说行。 九者、随意当生净佛国土。
2、欲佛无争，欲物有争，由争生嗔，或生打杀，你欲亦输！求佛若欲，佛欲物欲，来相比较，你亦必输，因邪果败！同是发心，也有胜负！目的不同，成龙成狗，胜败亦分。
3、愿弟子等。承是忏悔畜生等报所生功德。生生世世灭愚痴垢。自识业缘智慧明照断恶道身。愿以忏悔饿鬼等报所生功德。生生世世永离悭贪饥饿之苦。常飡甘露解脱之味。愿以忏悔鬼神修罗等报所生功德。生生世世质直无谄。
4、众学 ：规定有关服装、食事、威仪等细则，其数众多，应常习学，故称众学；又此戒难持，应加细心注意，故特以学为名。属突吉罗的轻罪。众学法相当于今日的生活须知，是我们日常生活的规范。
西藏有什么神秘传说啊
1、“野人”之谜西藏“野人”之谜一直被炒得沸沸扬扬，是“世界四大谜团”之一。早在1784年，中国就有藏族野人的文献。近年来，在喜马拉雅山区，出现了许多目击野人活动的人，一些女性野人抢夺当地男性结婚生子。
2、布达拉宫的爱情传说 据说曾经有位陌生老人在街头告诉一位男士，说他的前世没有修足情道落不了俗，他必须落入西藏布达拉宫，重新修行过后才能找到真爱。
3、象雄之谜象雄，意为“大鹏鸟之地”，汉史记载“单同”，是西藏高原最早的文明中心。据考古学研究和史籍记载，象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃与唐朝建立关系。
4、古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏传统土著宗教-苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。
佛教盘腿为什么右脚在上?
1、在佛学中，双盘的姿势是要求将左脚放在下面的，而不是放在上面。这是因为在佛教中，我们遵循的是“右绕左转”的规则，也就是在礼拜或绕佛时，我们都是以右脚先起步，然后左脚跟上，这与我们日常的行走方式是相反的。
2、两腿叠加，右脚搭在左大腿上，左脚搭在右大腿上。这种坐法称，打坐。俞枷就有这种坐法。可以增强体内血液循环。经常打坐可以练内气。
3、都可以。右腿在上称为金刚坐，也叫降魔坐，左腿在上称为吉祥坐，也叫如意坐。
4、右腿在上的是金刚座，左腿在上的是如意坐。双盘的坐法比较稳当，不易疲劳，能收摄身心，也有威仪。
5、可能和以右为尊的观念有关系。实际还要根据自己的具体情况。据说每个人左右腿长短略有差异而每个人不一样，有的右腿长一点点，有的左腿长一点点，看自己怎么盘更舒适就怎么盘吧。
西藏的民俗风情
1、三，民居 碉房是西藏比较有特点的民居建筑形式。碉房一般为两层结构，上层是人的起居场所，底层是牲畜和储藏房。碉房建筑中普遍采用小窗窄门，以利于挡风御寒。
2、磕头。磕头也是西藏常见的礼节，一般是朝觐佛像、佛塔和活佛时磕头，也有对长者磕头的。磕头可分磕长头、磕短头和磕响头三种磕长头分行进中磕长头和原地磕长头两种，其基本姿势都是一样的。鞠躬。
3、西藏物质民俗文化主要包括西藏的风光、建筑、服饰、饮食、交通、生产等；精神民俗文化，主要包括文学、艺术、宗教、节日、婚礼、丧葬等方面。藏族是居住在青藏高原上的主体民族。
4、尊重文化和传统：西藏有丰富的文化和传统，如藏族服饰、礼仪、歌舞等。请尊重当地的风俗习惯，不要穿着过于暴露的服装，也不要在未经允许的情况下拍摄当地居民。
