佛教万字符(左向的“卍”和右向的“卐”)如何解读?
1、“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。 “卍”形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“卐”两种。
2、“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。
3、“卍”字有两种写法，一种是右旋“卐”，—种是左旋“卍” 。
4、在佛门之中，卍的意义虽然是代表着吉祥，但是这种吉祥又是非常宏大的， 是呈现在辽阔的大海和云天之中的那一种吉祥。后来在武则天当政的那个时候，这个字被正式用作为汉字。
5、这两个是佛教传来中国才流行的一种符号，分为左旋（卍）和右旋（卐）两种，在我国读作万或者德，诵经的时候又是另一种比较复杂的读法，这里就不具体说了。
6、卍字的符号，有向右旋——卐；有向左旋——卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卍字相是右旋。
阿修罗道是什么颜色?
绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。 黄色，是不动如来的法色；黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
暗白色的光来自天道；暗绿色的光来自阿修罗道；暗黄色的光来自人道；暗蓝色的光来自畜生道；暗红色的光来自饿鬼道；雾烟色的光来自地狱道。
身越须弥山。有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。
传说中的阿弥陀佛是什么佛
1、阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
2、无量是阿弥陀的根本义，阿弥陀佛即无量佛。别义：“无量光 梵语amita后面，附加abha- -amitabha，译为无量光，这是阿弥陀佛的一名。
3、有些人念叨了大半辈子都不知道阿弥陀佛是什么佛，其实阿弥陀佛又叫做无量光佛、无量寿佛。
4、名号释义 在梵语中，“阿弥陀”意为无量，故“阿弥陀佛”是“无量佛”之意。《般舟三昧经》中说，成就阿弥陀佛念佛三昧时，可以见到一切诸佛[4]。
人死后鬼魂不是到地府去吗,为什么还会有很多鬼魂仍留在已死的地点游荡或...
1、天涯其实一点也不远。。因为人已经在天涯。。天涯还远吗。。” 好帖啊。。难得一见的好贴。。楼主的文章简直是惊天地。。泣鬼神。。 图文并茂。。嬉笑怒骂。。指点系词。。激扬文字。。
2、这个要看情况： 厉鬼，这种情况多些，一般是冤死的，而死的时候怨气太重，化为厉气，一般报仇后就可以回地府了。
3、唯物论来讲，人是客观存在的一种物质，人的灵魂指的是一种思想和精神，是属于人的肉体的一部分。人死后，所有属于这个个体的物质都会消亡，所以，人死后不会进入地府。唯心论讲，人是分肉体和灵魂的。
我想信仰佛教可是文化成度不太高我要怎么做
1、一定要及时控制我们的心，不要放逸，放纵自己的心会败坏人的善业。如果能够制心一处，那就没有什么事情做不到了。我们学佛的效果在哪里？其实就是在这里，能否制心一处，不丧善业。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
3、执着在事相上来行持，也就是说他们是执相修行，行有为法，比如念佛念咒，拜佛拜忏，只懂得拜有形相的佛，不懂得拜法界佛，天天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法，不能成佛。
