藏传佛教中的僧人有些为什么可以吃肉?
1、首先肉食含有丰富的蛋白质，而他们多处高原地带，蔬菜生长环境恶劣，气候寒冷，不吃肉就没有足够的能量供应生存生活所需。所以他们为了生存所需，逐渐改变传统，向自然妥协，这是一个令人敬佩并理解的决定。
2、佛教讲慈悲，讲众生平等！所以应该是坚决杜绝吃肉的！！西藏的自然条件比较特殊，只有少量的粮食出产，而且没有蔬菜所以肉类是主要的食物和营养来源，所以不吃不行！而我们汉地物产比较丰富，所以还是应该坚持素食。
3、佛教严禁杀生，那是为了培植人的慈悲心，至于藏地僧人条件不好，蔬菜存活率地，不得不吃肉，这也是佛教的方便法门之一。你不是佛弟子，不知道持戒还有“开持遮犯”的运用。
佛教吃全素,戒的荤都包括什么?辣椒,牛奶,咖啡,巧克力,属于荤吗?我吃全...
素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。
只吃素的话，当然是可以吃葱姜蒜的了，因为葱姜蒜都属于纯素菜，虽然有一些味道，不过都是有益健康的食物，尤其是芹菜这样的，属于应该经常吃的食物才对。
荤：是指五荤，即五种疏菜。如大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。腥：是指血腥的肉食。包括一切肉食。一般学佛人不吃荤腥。居士可以吃三净肉。而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉，以及五荤。
先说答案，可以吃巧克力，但要有品种限制。需要强调，这里是寺庙指的是汉传佛教寺庙，日本和尚可以娶妻生子，藏传佛教和尚可以吃酥油牛奶，只有汉传佛教限制最多。
关于五戒与吃素
1、皈依不一定立即要求受五戒，可以根据自己的情况和发心，觉得机缘成熟了，再去求受五戒；不过，皈依后，应该尽量按照五戒去做，才会使机缘早熟。
2、如果买肉食的话也要买已经屠好的肉类，这不在五戒的禁止之内。当然如果能发心食素，是最好的。食素是大乘佛教的美德，是汉传佛教的根本精神，食素是杀戒精神的进一步的具体表现。
3、在佛教中，有一些关于饮食的规定，如“五戒”、“十戒”等，其中“五戒”中包括不吃肉，“十戒”中包括不吃肉。但这些规定并不是所有佛教徒都必须遵守的，而是根据个人信仰和修行情况而有所不同。
出家人和尚戒酒戒荤,荤是什么呀?是肉食吗?
1、和尚不吃荤不是指不吃肉，“荤”的偏方是草字头，是一种植物。在周礼中，“荤”是特指一些类似于大蒜、葱、薤、韭菜和芫荽（香菜）这样的特殊的蔬菜，因为它们吃到嘴里，嘴会产生异味，十分不雅。
2、佛教里所谓的“荤”是指五荤，指有恶臭和异味的菜：葱、蒜、韭、薤、兴渠（根像萝卜，气味像蒜）等有特殊气味的菜。佛教戒荤，是因为佛在禅定中发现，荤的气味为鬼道众生所喜，食荤则鬼常吻食荤者之唇，令其福德消减。
3、不准在庙里出家之人食用，以防念经时恶气相侵。后来佛教又规定，不准杀生，更标准吃动物性食品，所以把荤引申为动物性食品。荤，这个字是草字头的，说明荤以前是一种草。
4、因为佛教徒禁止杀生，出家人禁止吃肉，在佛教的戒律中有“戒荤”一条， 不仅戒“五荤”蔬菜，同时也戒肉。
5、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。
佛教的戒荤,荤是指肉吗
“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。
“荤”是指葱，韭，薤，蒜，茴香等有刺激气味的植物蔬菜。“腥”是指所有的肉类。现在统一说成不吃荤。其实是指不吃肉，不吃辛辣刺激性的植物等，现在佛教概念广泛引申更多，如烟草、大麻、毒品也不能吃。荤与酒之并称。
“荤戒”是汉传佛教戒律中的重要内容，现在一般人都理解为是对肉食的禁忌，但“荤”字的本义并非指肉类，而是指葱蒜一类的蔬菜。许慎在《说文解字》中说“荤，臭菜也。
