佛为什么要普渡众生?
1、所有的佛菩萨，都要发愿普度众生，才能证悟到佛菩萨的境界。所以，发大心普度众生，不仅是一个高尚的道德问题，更是一个技术问题。
2、佛菩萨度众生是教育众生，让众生觉悟，明了因果，帮助众生走到正道上来，行善积德改过迁善，诸恶莫作众善奉行，放下妄想执著分别，自净其意，因改正了，果自然就正了，这不是强行干扰吧。
3、一是众生与佛是一体的，度众生就是度自己。二是根据因果律，度众生可增加自己的功德。
4、众生生存在世上，就有哀、怨、苦、悲等诸多烦恼之事，众人为不快之事而伤人、伤己，有的做恶成性，有的小耻小偷。
“佛法无边”与“普度众生”
1、其实意思基本相同。只是一个强调的是从慈悲的方面来讲，一个是强调佛法的摄受力。佛法本就是智慧和慈悲圆满的。
2、当然可以，佛法无边，普度众生，心存善念即为与佛有缘。
3、“佛法”无边，有几方面的意思，一是指的是佛法普度众生，不分种类，主张众生平等，不仅是人人皆可成佛，众生也皆可成佛，此为无边 的一种意思。二是智慧无边。
4、佛法无边下一句是：佛法无边，时时可渡天下众生。佛法无边，广渡众生须渡我；世海多波，不念弥陀更念谁。佛法无边，信入得救；往生净土，光明自由。佛法无边，不渡无缘之人。
5、断缘即是结缘，佛法无边，普度众生就是这个理。
普渡众生是什么意思?
普渡众生，同“普度众生”。佛教语。众生：指一切有生命的动物及人。指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以 慈悲为怀 ，施宏**力， 尽力 救济他们以便登上彼岸。 成语出处： 《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切 众生 。
普渡众生的意思是普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。出自明冯梦龙《警世通言》：丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。用法：动宾式，作谓语、定语，形容佛家子弟。
佛家是如何普渡众生的?
普渡众生，是佛教提倡净化人间、多做善事，帮助许多人脱离苦难的一贯宗旨。俗例如1983年7月28日《人民日报》：“但是也不要以为朱伯儒的仁慈是不分对象的，他可不是一个普渡众生的佛爷。
说明：佛法灭尽的意思不是指佛经都突然消失，而是因为众生业障深重，不相信佛法，所以佛经的文字自然消失，变为白纸，而袈裟也变为白色。这都是众生的业力感召，并非佛菩萨不慈悲，不度脱众生。
普度众生需要能发菩提心，兴大慈大悲之心，断一切恶，修一切善，自身已得度，出离一切烦脑心，才能度众。
佛法主要是如何使人的心灵平静，大度。使你想得开就没有了什么烦恼。普通人就用你的爱去爱众生，感恩社会，就做到了普度众生。
弘法之初是怎么用智慧和慈悲利益世人，佛陀普渡众生？我的上帝 小彼得自豪地对他的朋友说：“我叔叔是神父，所有的人都称他尊敬的神父。”小保罗说：“我叔叔是主教，谁跟他说话都称他阁下。
普渡众生是什么意思
1、普渡众生的意思是普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。【拼音】pǔ dù zhòng shēng。【释义】普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
2、普渡众生，同“普度众生”。佛教语。众生：指一切有生命的动物及人。指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
3、众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
4、“普渡众生”是一个佛教的概念和理念，它指的是普遍拯救、救度众生，使他们脱离苦海，达到解脱和幸福的境地。在佛教中，众生是指一切有生命的动物和人类。佛教教义认为，众生在生死轮回中受苦受难，受到无尽的痛苦和迷惑。
5、普渡众生的意思是普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。出自明冯梦龙《警世通言》：丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。用法：动宾式，作谓语、定语，形容佛家子弟。
6、意思是普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海。普渡众生解释：众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。读音：pǔ dù zhòng shēng。
普度众生的意思
1、普渡众生的意思是普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。【拼音】pǔ dù zhòng shēng。【释义】普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
2、众生：指一切有生命的动物及人。指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。语出明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作天人师。
3、佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以 慈悲为怀 ，施宏**力， 尽力 救济他们以便登上彼岸。 成语出处： 《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切 众生 。
4、普渡众生的意思是普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。出自明冯梦龙《警世通言》：丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。用法：动宾式，作谓语、定语，形容佛家子弟。
5、佛教常讲“普度众生”，就是普遍度化一切有情众生的意思。我们经常在一些佛像前看到“普度众生”的匾额，会认为度众生就是以上度下，以觉度迷，实际上普度众生不只是佛菩萨们才能做到的事情。
6、zhòng shēng，作谓语、定语；形容佛家子弟。出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生”。译文：普陀想度脱一切众生。例句：洪深 《贫民惨剧》第五幕：“南无大慈大悲，救苦救难，普渡众生， 观世音菩萨 。
