有僧人打扮的人上门发请帖说是要办放生庙会,问家人名字,共几人等问题...
1、如果有证件和佛协开的证明，应该就是僧人。你注意看下是那个寺院的，可以要电话核实一下。放生是好事，也能给自己和家人带来福报。
2、陌生电话能准确说出你俩人的名字，说明是信息泄露版。泄露的渠道可能是下面几种情况一是买卖房屋或是出租房子。二是银行业务或是股市手续办理。三是办理保险。
3、家门口碰见陌生人问你家人，而且还知道你家人名字，这种情况有可能是骗子，骗子行骗一般有预谋的过程，打听你的家人信息，然后套近乎，最后达到骗人目的。
4、直到有一天，她去一个庙会散心，於万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
5、马遂自陈所自，村人喜，遍告邻里，客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，终不敢前；其来者，口鼻位置，尚皆与中国同，共罗浆酒奉马，马问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异。但耳食之，今始信。
请问佛教是不是有“财法两施”一说,什么意思?
1、有。在中国佛教中，每当有施主供养的时候，大众都必须念诵「财法两施，等无差别」之类的祝词。就是说施主供养佛教徒、施舍钱财，而这种行为又为施主本身积累功德、佛教徒也会向施主施舍佛法。
2、见一切众生生存困苦而布施物质帮助即是“财施”。见众生为烦恼而困惑不得解脱而布施佛法与之听受，使其解脱内心的困苦，称为“法施”。此二种施称为“财法二施”。
3、所以法布施不一定是讲经说法，讲经说法是无量法施当中的一种。简单说的，学校老师讲课也算法布施，不过属于世间法。一般佛经里面讲的法布施指的是宣传佛学，帮助众生行善积德，远离恶道，正知正见，脱离苦难。
4、法布施是智慧、聪明、才艺的修因，它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法，就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的，只要我会、我能，就热心的去教导他，这都是法布施。
5、财布施：分内财、外财。譬如布施你的体力，帮别人劳动就是内财布施；布施掉你的钱财去帮助别人，这就是外财布施。法布施：讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。
6、“财法两施”就是财施和法施都去做呗。实证实修 。这就更好理解了，就是实实在在的修行，以获得真实不虚的证悟。因为要先修后证，绝没有不修能证悟的道理。其实“实证实修 ”中的“证”也是指修行的意思。
求僧人的日常生活用语,比如要饭叫“化斋”等等。
求僧人的日常生活用语，比如要饭叫“化斋”等等。 10 其实我想知道僧人去拉屎怎么说啦。望能解答如果其他的生活用语，也可献上... 其实我想知道僧人去拉屎怎么说啦。
“化斋”一般指僧人行乞 佛教要求信徒信奉“佛、法、僧”三宝。僧作为“三宝”之一，是要受到礼敬的。你如果信佛，有僧人来化斋时，应该以礼相待。你给他饭食或钱粮，不是在施舍，而是在尽一种义务。
因为佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。所谓化缘，乃指化度的因缘。
第一，要饭。为什么建立要饭制度？佛创立僧团的时候，建立了乞食制度。目的有二，一则自利，杜绝俗世，方便修道。每天修行都来不及，没功夫还鼓捣饭吃。二则利他，为利世人，给大家种福田，培福报的机会。
也就是他对自己的定位就是唐王座下的臣子。紫金钵盂阐述的佛典 按佛教自初来中土，僧人托钵乞食，化斋为生，遂成传统。因此，《西游记》写玄奘取经上路，唐王赠紫金钵盂。
僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田，就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃。我们施舍的善根犹如种子，而弘法利生的僧人，就是我们播种善根的福田，他能把我们有限的福报，变为无限的福海。
请佛需要花钱吗?有标准吗?
1、如果没有结缘的佛像，则需要到寺庙的流通处请，这一般都有标价的，有的地方比较贵。有些寺庙没有流通处。你可以去寺庙问。
2、荐福观音寺请个1008颗菩提子念珠大概是40元钱左右。要没有上过油漆的，天然的。请佛经可以去寺庙的流通处，有免费结缘的经书。可以。
3、你是请佛像，地藏王菩萨像是吗？不贵的。你去寺庙请吧，如果寺庙收费太高的话，你也可以去淘宝上请的。另外，和你说一说相关注意事项。供奉佛菩萨，供品可以有五样东西：分别是，花，灯，香，水，果。
和尚要钱怎么说
1、当和尚进店要钱时，可以根据以下几种方式处理： 给予一些钱或食物作为慈善捐助，这是尊重和尚的一种方式，也是积德行善的表现。
2、看情况吧，如果手头有个一两块不妨给他，如果不想给，就说你跟我一起出去找我朋友借，然后拉他出来，把门一锁就可以来无影去无踪了。
3、不要因为对方是和尚就感到不安或紧张。询问和尚要钱的原因和用途。了解他们的背景和所遇到的困难。观察和尚的行为举止。如果他们表现出不礼貌或威胁行为，可以采取措施保护自己和家人的人身安全。
4、和尚靠化缘和人们进贡等香火钱，还可以通过“做法”收取些钱物。不是所有的寺庙都象少林寺里的和尚那样可以学武功的，其实和尚大部份是念经和做法。
菩萨是如何解释要钱与不要钱的?
1、法师： 何况出家人根本不会朝你们要钱，你们出功德，是为你们培福报，你们不想出钱，可以不用出钱，不用出功德！没有哪位真正的出家人会追着你化缘的吧！来访者： 没有。法师： 思想上错了，行为上就跟着错了。
2、可以的。一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。
3、第佛说的空是事物所有法则是空的因缘起才缘灭最后还是空，就像和尚因为要生活所以才要钱最后和尚老死了所以也不要钱了，最后的结果还是空，就是一切事物都不是永恒的，让我们不要去对任何事物去执著.这就是事物的法则。
4、佛菩萨度人，是出于无缘大慈，同体大悲的菩提心，并且佛菩萨已经永断了贪嗔痴等无量烦恼了，而且佛菩萨度化众生并不是为了得到什么利益，所以，不会要钱，而且，时间的金钱，对佛菩萨来说，和白纸与石头，等无有异。
5、也是菩萨的苦心。但不明白的人一看到功课表中 多少件功德善事﹐ 赞助道场等条目时﹐ 便抱怨说又是另一种方式向人要钱了。
