该如何分辨佛教经典的真伪
1、三法印（由于佛弟子结集的不同，也有“四法印”一说，但原理皆相同）：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
2、所以，我们一般最好的办法，就是看大藏经中是否收集了，如果没有入藏，那就很可能是伪经。
3、诸法实有的也非佛法；第四法印：涅槃寂净 ，凡论不灭烦恼、不求心净寂灭的也非佛法。
如何区分人间佛教和传统迷信佛教
1、所以，人间佛教注重入世而非出世；重视利他而非自利；更注重度生（照顾活着的人）而非度亡（超度已去世的人）。
2、“人间佛教”（也叫“人生佛教”）实际上是佛教的生活化，通俗化，最早的概念是太虚大师提出来的，后来又经过赵朴初大居士等人的发扬，使“人间佛教”成为当代佛教的发展方向。
3、对不同类型众生的教化，它的内容、方法、侧重点应该是不同的：对人的教化可以叫人间佛教；对天人的教化不应该叫人间佛教，应该叫天人佛教；对鬼神的教化可以叫鬼神佛教。什么叫人间佛教？就是对人的教化。
佛教(肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼是如何区分?)
佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。
其中的肉眼与天眼是假观，慧眼是从假入空观，法眼是从空入假观，佛眼是中观。
佛教中有肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。肉眼：是凡人的眼睛，见近不见远，见内不见外，见粗不见细，见东不见西。天眼：可以看见肉眼看不见的东西，能遥视也能透视。慧眼：对物体能够立体地看，能分析和学习。
肉眼、天眼：执色，被物质时间或者说“因缘和合”限制（肉眼：比如“坐井观天”，只相信肉眼所能看到的。
如何通过嗅觉识别佛像的真伪?
嗅觉：古老的铜质佛像，经长期供奉、烟火熏蒸，可以嗅到烟火味道；倘若长期埋藏于地下，可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。
拿到一件铜器先要用眼看若锈色与器体合一坚实匀净莹润自然则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上绿而不莹不润泽就是伪锈了。这时再做进一步的鉴定把手搓热触摸器物用鼻嗅手伪者有铜腥味。
鉴别金铜佛造像的真伪可从以下几个方面着手：首先是看材质。
没有真的，全是虚假的 释迦牟尼是人，伟大的思想家，他自称是人、不是神，而且他不拜神，亦不准信徒拜偶像。可是他死后就被后人神化，他的教训亦被曲解。
如何辨别佛教人士真伪?
1、辨别真假和尚的方法很简单，真和尚身份很简单，真和尚不会和别人要钱，真和尚不会出入娱乐场所，真和尚可以查到戒牒和证件，真和尚可以查到师承和来历，真和尚很谦虚，不会自称是大师。身份简单。
2、老实告诉你，他们是来骗人的假和尚．一般的和尚都不用到处化缘．早前有电视 节目说过的他们出示的戒碟都是假的．．． 应付街上的僧人有几种方法： 请他们出示戒碟。或向他们请教佛法、佛经。
3、领受了正当的传承，还要看个人行为是否“如法”。特别是在“法”层面是否表现无疑。也就是说是否会令人怀疑。总之。如果他有确切的“传承”，可以说身份是“真的”。
4、佛教分为横、竖三世佛，横三世佛是哪三位？正确答案：释迦摩尼佛、药师琉璃佛、阿弥陀佛。佛教分为横、竖三世佛，竖三世佛是哪三位？正确答案：释迦摩尼佛、燃灯古佛、弥勒佛。
如何判断是否信仰佛教
知道自己是否真正信佛的判断条件：第一：天天心里有佛，不管痛苦，还是快乐，自心离不开佛。第二，最危难，或危险时，第一想到的是佛。相信佛渡自己。第三，自心想着佛，学会跟佛法相处，包括念佛，诵经，持咒等。
需要判断的是这个人是真信佛，还是假信佛。这个要看一个学佛人是不是相信因果，佛法是因果法，一个人不相信因果，总是错乱因果说明他不懂佛法，也不去学，这不是真信的表现。
首先是皈依佛，佛的意思是觉悟，学佛就是学觉悟，觉而不迷；第二是皈依法，法是指佛教经典，通过对经典的逐步认识和学习，来指导我们的生活实践，从而达到正而不邪；第三是皈依僧，僧的意思是清净。
