叩钟的偈语
1、干戈永息，甲马休征。阵败伤亡，俱生净土. （叩钟）飞禽走兽，罗网不逢。浪子孤商。早还乡井（叩钟）无边世界，地久天长，远近檀那。
2、嗡吉拉地耶娑呵，是《叩钟偈》中《暮钟偈》里的咒语。咒语不能随便翻译。
3、南无大乘妙法莲华经（一字一叩钟）南无法华会上佛菩萨（一字一叩钟）晚上唱诵“暮叩钟偈”：洪钟初叩，宝偈高吟。 上彻天堂，下通地府。（叩钟）上祝诸佛菩萨光照乾坤，下济法界众生同归一乘。
小和尚撞钟偈新年撞钟祈福寺庙撞钟佛教撞钟揭除夕撞钟
1、三是半心半意：小和尚一半心思在撞钟，但只是走走工作程序，根本谈不到工作质量；另一半心思花在无聊的牢骚中，一天天变成老和尚。
2、撞钟的意义是祈福。人们去寺庙祈福时，常常要撞钟。新年时，一些寺庙也有撞钟祈福迎新年的活动。撞钟也有撞钟的讲究，一般游人或香客撞钟是撞三下。据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。
3、从前，有一个小和尚在一座名刹担任撞之职，按照寺院的规定，他每天在早上及黄昏时必须撞一次钟，半年下来，感觉非常简单，非常无聊。做一天和尚，撞一天钟吧。
4、有这样一则故事：有一个小和尚在寺院担任撞钟之职。按照寺院的规定，他每天必须在早上和黄昏各撞钟一次。如此半年下来，小和尚感觉撞钟的工作极其简单，倍感无聊。后来，干脆做一天和尚撞一天钟了。
5、不同心境的人敲出来的钟声也会有所不同，其中也蕴含着深意，需要人们去慢慢领悟和参透。寺院撞钟的这个习俗，并是由某一个人所提出来的，而是佛教东来，各种大大小小的寺庙兴起这个过程当中所形成的一种产物。
晨钟偈歌词
早课击钟偈（晨钟偈）南无大方广佛华严经，南无华严会上佛菩萨（以上一字一钟）妙湛总持不动尊。首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想。不历僧祇获法身 愿今得果成宝王。还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹。
寺院晚上敲钟唱的是什么
1、早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》；晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。
2、南无法华会上佛菩萨（一字一叩钟）晚上唱诵“暮叩钟偈”：洪钟初叩，宝偈高吟。 上彻天堂，下通地府。（叩钟）上祝诸佛菩萨光照乾坤，下济法界众生同归一乘。（叩钟）三界四生之内，各免轮回。
3、寺庙早晚叩钟，要唱叩钟偈，不仅要念出声音来，还要带唱腔唱出声调来。
4、根据《百丈清规》记载鸣击钟手法是，引持钟杵应该缓慢，击钟扬声应该悠长，并且敲钟的钟头在击钟时都要念钟声偈。
寺庙中晚上打鼓,早晨敲钟念什么念经吗念什么经?谢谢
1、早上先敲钟再打鼓，晚上是先打鼓再敲钟。早上唱诵“晨叩钟偈”：钟声18响。妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧只获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
2、早课：（夏季4：30，冬季5：00左右）诵楞严咒、十小咒、心经等。时长大概一小时左右。早斋：自修时间：午斋：自修时间 晚斋：自修时间：睡觉：另外每逢初一十五或佛菩萨圣诞吉日一般都举行全天法会与放生仪式。
3、早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。晨晓敲钟，是警醒世人自无明长夜中觉悟；晚暮敲钟，是唤醒世人的昏暗迷惑，又称为幽冥钟。
4、晨钟暮鼓是寺院中僧众作息的号令·行者闻钟鼓声，要发如是愿：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。寺院晚上敲钟唱的是叩钟偈。
5、鼓楼之鼓与钟楼之钟配合默契，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。击鼓没有专用偈语，在封建时代，鼓头边击鼓边念“皇图巩固，帝道退昌，佛日增辉，***常转”。现在则改念“邦基巩固，国运遐昌，佛日增辉，***常转”了。
6、早课念楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、上来偈赞、赞佛偈、三皈依、韦驮赞 晚课念弥陀经、忏悔文，进行蒙山施食，诵净土文，三皈依，伽蓝赞 个人喜欢大悲。
暮钟偈能随便唱吗
1、暮钟偈可以在家听。根据查询相关公开信息显示，暮钟偈是由佛经作词，杨期泉作曲，张淑蓉诵念，齐豫演唱的歌曲。
2、我们在家众，可以随众吟诵。但不可出头去领诵。这样不如法的。师兄学佛可以去地藏论坛多和大家交流心得，那是一个很热闹的佛教网络道场，高人很多的哦。
3、南无大乘妙法莲华经 南无法华会上佛菩萨 《暮钟偈》，是由佛经作词，杨期泉作曲，张淑蓉诵念，齐豫演唱的歌曲。该歌曲属于单曲。
