财富意味着什么佛弟子
1、在这段偈颂中，佛陀告诉佛弟子，可以从事种田、经商、放牧、租房，以及建造房屋和家具出售等职业。从事这些正当的职业，再配以聪明的头脑和辛勤的劳动，则财富自会与日俱增。 佛陀反对佛弟子以非法的手段获取利益。
2、财产是五家共有，天灾，强盗，疾病，官府，败家子都会把你的财产夺走。在保证自己生活基本需要的基础上，有财产应该多布施，才能得到源源不断的财富。佛讲的“财布施，得财富”。财布施是因，得财富是果。
3、佛弟子都认识到财富来源于布施，但是很多人布施的动机却是为了求财，虽然说引人进入佛门，要先以欲勾牵，但是如果一个人总是带着求财的心态去学佛，会让这个人更加迷失。
4、所以我们身为佛陀的弟子，绝对不可能越学佛越贫穷的，学佛应该是越学越富贵的，这样别人看见学佛原来这么好，也必会趋之若骛跟风来学，谁又不想自己富而且贵哦？越学越穷，皆因你不得法。
5、济群法师告诉我们，佛法和追求财富并不矛盾，不能一概而论。如果我们只是在家修行的居士，我们要养活自己，也要照顾自己的家庭，甚至还担负着一定的社会责任，这都需要一定的物质保障。
佛教,离开金钱如何修功德和福德?
此外，佛教也教导我们要有慈悲心和布施的行为。我们可以将部分收入捐献给慈善机构或者帮助需要帮助的人，这种行为不仅可以帮助他人，也能够培养自己的慈悲心和善念。
佛门中修积福德有几种办法，最主要是布施，其次是抄经、念经、放生等。六度之中的布施分为财施、无畏施和法施。
若为福德而行精进。是福德资粮。如是静虑波罗蜜多。亦通二种。若缘无量而修静虑。是福德资粮。余是智慧资粮。如是资粮。是谁所有。谓诸菩萨。长远难度。名无边际。如无边语。非无有边。但以多故。得无边称。
佛教中的五福是指哪五福
1、第五福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。
2、“五福”是指：第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。即《书经》上所记载的五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
3、五福的第一福是长寿，第二福是富贵，第三福是康宁，第四福是好德，第五福是善终。注：《尚书》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。
佛教是如何看待金钱及富财等物质享受呢?
1、第 佛教对于金钱怎么看 佛教认为，金钱名利应该看的越淡越好，佛教认为，宇宙存在六道轮回，有因果之法，善有善报，恶有恶报。如果我们在这个世界上对财色名利执著太多，很有可能死后堕落地域。
2、内财是人格的美德，外财是金银珠宝玉石，修财神法是内外财两方面双得双赢的。
3、那么从某种意义上来说，这种金融危机实际上也不是坏事，也是在告诉我们，现在如果钱太多了，大家这种贪欲，这种物欲的享受越来越高了，越来越高之后呢，你看地球的资源已经是让我们挥霍得差不多了。
福报与金钱的关系
1、福报与金钱是跟自己的所做所为成正比的，或努力工作挣白钱或恶心算计挣黑钱。
2、因为人们常说好人有好报，只有自己在之前足够的做一些善事，才会有福报的来临，因为老天已经在上天看到了你的努力成果，所以会以钱的方式来补偿你。
3、两者没有必然关系。“挣钱多少”是个人能力问题，其中也会涉及到诸多方面的因素。例如一些贪官，缺德一辈子，“挣了”很多钱。有的人很善良却挣钱很少，甚至贫困潦倒。“福报”只是人的一种良好愿望。
4、古人讲的，钱是八条腿，人是两条腿。钱可以往东西南北方向去，所以是八条腿。人要追钱，很困难。当你有福报时，钱来追你，这才是正常的。人在遇到挫折时，是个很好的学习和反思该变机会。
5、物无美恶过则为灾。钱没有好与坏的分别。只是用钱的人心存善念还是恶念。善念用钱会造福他人以及为自己培养福报。恶念用钱就会造作恶业就会减损自己的福报。贪心就会被钱困住。如果是为了利益他人就不会被困住。
6、福报，有千千万万种——多子多孙，身体健康，富甲一方，官高位显，智慧超群，博闻强记，家庭和睦，貌美如花，英俊潇洒，名满天下，长命百岁……以上简单列举的种种福报，很少有人完全具备，人生哪能多如意，万事但求半称心。
出家修行的人有大福报,而世间有财富地位的人也是大福报。为什么有人的...
佛法是因果法。学佛了，就会懂得因果道理。一个人大富大贵，是人家往昔修善业的果报，有的人今生今生贫穷，行不善业的果报。善有善报，恶有恶报。要明白这个道理，自己在平常的修行中就都种善因，利益一切众生。
．人乘法― 修行五戒，以求来世能再得人身。2 ．天乘法― 修行五戒、十善，以求来世能生于天道，享受天人之乐。3 ．声闻乘― 修行四圣谛、八正道，以求断三界见思二惑，离苦得解脱，不再 受六道轮回之苦。
由此可见：贫穷是罪业而招致。而什么罪业会招致贫穷呢？而什么善业又能使人获得财富呢？有十件事情，能够让人得到少资生报，即种种财富资具缺少、贫穷的果报。
凡是能够出家的人，必定是前世修行之人。因为出家是很大的福报，帝王将相的福报也比不了。佛在《出家功德经》上有具体的讲解。
