当空皓月,木已成舟是什么意思
当空皓月的意思指的是明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气晴和；木已成舟的意思指的是树木已经做成小舟，比喻事情已成为不可改变的定局。当空皓月的出处：宋释坚璧《偈颂二十一首其一》：“皓月当空，寒江不动。
皓月当空：明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气晴和。木已成舟 木已成舟，汉语词汇、成语，其本意指树木已经做成小舟，比喻事情已成为不可改变的定局。问题五：木已成舟什么意思 木已成舟：木材已经做成船。
木已成舟在爱情中的意思就是说两个人的爱情，已经定局了。就是说两个人的爱情已成定局，没有更改的可能。木已成舟用来比喻事情已成定局，无法改变。
皓月当空 hào yuè dāng kōng 英意：The bright moon hung high in the sky 。【释义】①明亮：皓月。②洁明眸皓 光明 晧，日出貌。――《说文》。曰：“初见其光白也。”俗字作“皓”。从白，字亦作“晧”。
皓月当空，意思是明亮的月亮在空中照耀着大地，形容月光皎洁，天气晴和。拼音：hào yuè dāng kōng。出处：宋·释坚璧《偈颂二十一首》：“皓月当空，寒江不动。万里清光，曾非别共。
水浒传关于快活林的诗句
上联：醉里乾坤大 下联：壶中日月长 这本是一副对联，出自《水浒全传》第二十九回，作者你应该知道吧？（施耐庵呗！）横批是“不醉不归”，整联的意思是：就是喝醉了感觉时间过得很慢的意思。
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林 灯蛾扑火，惹焰烧身。这两句大意是：灯蛾扑到火上，引得火焰烧死自身。这是两句俗语，比喻不顾客观情况一意孤行，自寻死路，自趋灭亡。
搜狗百科-快活林 关于水浒传的诗句 转[一]七绝 山岭崎岖水渺茫， 横空雁阵两三行。 忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠。 注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。 燕青射雁具有不祥的象征意义。
醉里乾坤大，壶中日月长：出自《水浒传》第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神 解释：酒中（喝醉）有另外一个世界，酒会让你到体验到另外不同的境界。
我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死也不怕。武松虽识字不多，但仁义孝悌自觉奉行。以拳头和刀枪来维护人伦天理，铲除人间邪恶势力。凭着胸中本事，平生只要打硬汉，不明道德的人。”这是武松的人生信条。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
佛教四大律院?
广长律院现建大殿一座，明三暗五式结构，占地300平方米，殿顶亮脊雕甍，四角铜铃高悬。殿内镀金佛像数十尊，表情各异。天王殿、三圣殿都是师父白手起家建起来的。律院南侧还有观音殿。
律寺——属律宗。如苏州西园的戒幢律寺、南京的古林律寺、妙悟律院、杭州的昭庆律寺等。（5）教寺——宗属不详。如松江的圣兴教寺、长安兴教寺等。
南阳水帘寺 水帘寺位于千里淮河之源的河南省桐柏山腹地，与洛阳白马寺、嵩山少林寺和开封大相国寺并称当代中原四大名寺。水帘寺是中国临宗的重要道场，也是豫南鄂北地区佛事活动中心，河南省南阳市佛教协会就设在寺内。
河南嵩山少林寺（禅宗祖庭）， 建于北魏太和二十年（496）。我国佛教禅宗初祖菩提达摩在此创立禅宗，为我国禅宗各派的共同祖庭。在国内外有深远影响。
有谁知道佛教的几个境界
1、宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。
2、└阿罗汉果──无学道 缘觉乘有两种：一是听佛说十二因缘法，观修而得觉梧；二是出于无佛之世，独自观察事物的因缘和合本质而得觉悟，这种缘觉圣人称“独觉”。
3、凡人-小乘（最高果位：阿罗汉）-大乘（最高果位：法云地）。当然也有凡人直接修大乘的。小乘佛教： 四个果位，分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉。大乘佛教：菩萨十地。
4、在佛法中，将凡夫生死往来的境界，称为三界：（1）欲界——是有淫食二欲且有色相的众生所住的世界。上自六欲天，即：四王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
王维有关空山的诗句还有
1、银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 --《秋夜曲》【唐】王维 1空山新雨后，天气晚来秋。 --《山居秋螟》【唐】王维 1山路元无雨，空翠湿人衣。
2、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。还有 鹿柴－－王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
3、①空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》②空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》③马蹄踏月响空山，梅生烟壑寒。
