星云大师:佛教为什么提倡出家
这是理解上的误区，佛教并没有提倡出家，而是提倡皈依佛门，按照佛陀的指引去修行。
佛家脱离世俗，是因为他有时候有一些介意让人家无法接受，让我们这些凡夫俗子无法接受，所以说要脱离世俗修行。
第二种是将出家当做一种职业，觉得有信徒供养，不用工作，也能过得很安逸，甚至能获得比在家工作更大的回报，无所谓出离不出离，就是或者而已。
意思是放弃世俗的家，进入到修行圈，做一个真正的修行人。一般人要出家，满足四个条件即可出家出家：必须本人自愿。必须家人同意并签订同意书。
” 出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情。
我想出家,剃度为尼
1、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，女众去南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。
2、找正法道场 找一个有国家宗教许可证的正规寺院，并且能够正规修行的道场 了解其道场出家条件 询问其出家人剃度条件，比如年龄要求。我国宗教中有明文规定。一般的戒场女众五十岁就都不给授大戒了。
3、你想出家修行，末学随喜赞叹。但是出家的场所叫做寺院或者庵。不是什么寺庙，女僧人是比丘尼。应该去庵堂。依佛陀的教育，严守戒律，希望你早日脱离苦海。
4、发心出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。不为衣食，不为钱财，不为享受等而发心出家。父母同意。（允许先在寺院发心，待父母同意后才能剃度。）没有外债。
5、真正的短期出家，是必须剃度，并正式受沙弥戒。我在六祖寺做义工时，六祖寺举办过短期出家。所有参加短期出家的人都是正式剃度，受沙弥戒，大约十几天之后还俗。
6、要有考验期，一般半年或者一年，也有三个月的，考验期结束，通过考察可以出家，现在一皈依就出家的很少以前比较多。不皈依是不能出家的。可以拜皈依师为剃度师。
在家居士如何发心出家
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
那就放下身心世界一句佛号念到底。一天到晚24小时都要让佛号不间断。出声念一会儿，然后就是默念，直到最后在梦中和病中都能够念佛。看看这个应该有帮助。
出家人，行住坐卧皆具威仪，佛陀慈悲教授的威仪，能够让我们收摄身心，不仅能够调整我们的身体，让我们气血畅顺，四大轻安。更能帮助我们具足恭敬，念念在道。举手投足的威仪表达的是对三宝的恭敬。
印顺大和尚谈出家的经历
印顺：2024年，我当时来深圳休假，听说我们湖北有个叫本焕的高僧正在住院，我受一个领导的委托去看望他。我一见到他老人家，他就抓着我的手谈了三个多小时……记者：谈什么？印顺：叫我无论如何都要出家。
印顺大和尚：中国人的习惯，每年清明时节，都要回家扫墓祭祖，通过这种形式来表达对先辈的追思，报养育之恩。弘法寺考虑把清明的报恩法会沿袭下去，和老和尚每年生日时都举办的祈福法会相对应，在社会上推广报恩文化。
印顺大和尚，出生于湖北襄阳书香之第。父亲执教乡学，熟读经史，教书之余，兼习笔墨。六岁母亲去世，由继母扶养成人。
印顺大和尚，字源利，湖北襄樊人。2024年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业。
释迦佛的出家经过
释迦牟尼不满意这种做法，滞留一宿便离去。他的父亲听到他出家的消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
据佛经记载，释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱，毅然舍弃王位，出家修道，曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林，修习苦行。经过六年苦修，经常是日食一麻一米，乃至七日食一麻米，以至“身形消瘦，有若枯木”。
经过长时间的思索，进入一种“明白”或“醒悟”状态，达到“既不知道满意又不知道失望”的情况，似乎错误消失，智慧涌现，黑暗过去，光明到来。
释迦牟尼是现在佛，他成佛前只是个普通人。释迦摩尼为什么出家的原因很简单，就是为了解救苦难大众，并告诉你如何脱离苦海.释迦牟尼背负使命来到这个世间，他投胎转世为一个王子。
