北京市龙泉寺方丈
年,学诚出任北京龙泉寺方丈,2024年出任中国佛教协会会长,还兼任中国宗教界和平委员会常务副主席、中国人民争取和平与裁军协会副会长、福建省佛教协会会长、陕西扶风法门寺方丈、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职务。
学诚大和尚:1966年9月出生,福建仙游人。幼年深受佛教家庭的薰陶,信佛学佛。1982年因仰慕唐代高僧玄奘法师西行求法的精神而立志出家,于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。
崇敬抗日英烈的北京龙泉寺老方丈,带领四名僧人,连夜出城在高粱地中寻得将军遗体,抬回龙泉寺装殓。为避开日寇耳目,将灵柩隐藏在寺中八年之久。1935年8月,第二十九军被调到北平地区驻防。
龙泉寺方丈事件是真的 拓展知识:龙泉寺位于北京市海淀区西北边,凤凰岭自然风景区内,坐落在北京西山凤凰岭山脚下,是一座汉传佛教寺院,始建于辽朝应历初年。
本命佛原来是骗局
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。
阿弥陀佛佛教祖师大德都告诉你了是假的,你自己不信,非常要去商家说的和网上乱七八糟的文章。怪自己。
所谓的本命佛之说,是无良商家炒作出来的产物。是利用了人们的贪心,达到其借佛敛财的目的。
本命佛是商家炒作概念,正信佛教并无本命佛之说。另外,正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。
佛是真的,不管是不是骗子,他买佛给你,这个佛的功德不会有改变。因为佛像吊坠只是一个象征,一个表象,真正发挥作用的是佛和你结缘了,他就能帮助你。这就是佛的大威神力,普度众生。
我以前皈依藏传佛教,现在修学汉传佛教可以吗
多读经书,理解经文含义,悟了菩提自性,就可以真正的开始修行了。
汉传佛教不允许出家众有家室,只要出家,必须不能有任何的非法行。藏密传承有出家众、瑜伽士(家族)、在家信众三种团体。出家众遵守比较严格的戒律,一般不许有男女之事。少数地区瑜伽士传统和僧团传统混合。
当然可以。不过,体系稍微有所不同。藏传的基础课,包括显宗的。也就是说汉传也是绕不过去的。
阿弥陀佛。可以的。皈依三宝是皈依一切佛法僧。南传上座部,藏传,汉传,出家人,都成为你的师父了。是皈依一切佛法。
藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等。
学诚法师:怎样亲近善知识
学诚法师:要想教会一个人善良,最好的办法是自己把善良表现给他看;要想让一个人快乐,首先要自己充满快乐;要想帮助家人学习佛法,最重要的莫过于用自己的言行来传递佛法的慈悲和智慧。
佛门对于依师有“依师要从依友起”的说法,先听得进同行的话,慢慢训练,最后才能真正听得进善知识的话。为什么会“话不投机半句多”职场和社会有这样一个共识,你的成功取决于和对方谈话时让对方愉悦的程度。
所谓亲近就是,我们自己本身缩短同善知识的距离,缩短这种距离,我们的行为才能够符合善知识的教授和教诫,也就是说,我们所有的所作所为,是根据善知识的教授、教诫去实践的。
学诚法师:反省问题在哪里,多向身边学得好的善友学习。修行,是要修正自己的行为,如果听闻的佛法不入心,不在自己身心上反省、改过,那即使“修”了几十年也不算真正的修行。
所有的人都离不开三宝地,离不开三宝,离不开同行善友、善知识对自己的帮助。如果没有这样的一个氛围,佛法就不容易得到很好的传承。这种氛围的营造是非常重要的,这要靠大家的力量,要靠大家的发心。
学诚与女比丘尼短信有那些内容影响
1、因为我们刚开始学佛、修行的时候,心气都会很高,如果一天两天三天、一年两年三年下来,修得没有味道,就不想修了,对修行这条路就不想走了,这就会给别人造成负面的影响。
2、出家人的任何过失,都是在寺院僧团内部进行批评和处理的,不能在僧团之外议论。希望您关闭这个问题,减轻对自己的不利影响。如果居士与寺院缘分很差,或者与同住的师父缘分很差,离开换地方是最好的选择。
3、所以回到各个寺庙,或者是留在我们陕西服务,都应该要有这样一个认识,否则的话,你毕业出去是很难跟人家相处,这些问题在很多佛学院的毕业生身上都发生过,这个人才的建设。