佛家放下执着的禅语
1、看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。 3每一种创伤，都是一种成熟。 3今日的执著，会造成明日的后悔。 3忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
2、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。佛家禅语：布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。
3、关于放下执念的禅语如下：水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。若无闲事挂心头，便是人间好时节。不庸人自扰，心中无事，是一种从容的生活态度。
4、缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。
5、劝人放下执念的禅语有如下：一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
佛教,怎样对治得失心
1、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。 4当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
2、有得失心就是还执着我的、他的。用布施来淡化我执。我的都舍了，还在乎什么得？布施时心和眼无布施和受施之人、无布施之物是清静布施。众生与我是一体，都是过去家禽眷属，都是未来诸佛，都是一个清静法身。
3、调伏嗔恼，以慈心来管理，不但能对治自己的嗔心，也能化解他人的嗔心，达到冤亲平等，问题也才能解决。
4、决定不再犯同样的错误。这叫做修正行为，也就是修行。第三 真诚地求佛慈悲加持帮助你减少过错造成的损失和伤害。这是佛前忏悔。重要的是心里有佛，不必专门去找个菩萨像。总之重要的是修心不是注重形式表象。
佛教,怎样对治得失心。
透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。
有得失心就是还执着我的、他的。用布施来淡化我执。我的都舍了，还在乎什么得？布施时心和眼无布施和受施之人、无布施之物是清静布施。众生与我是一体，都是过去家禽眷属，都是未来诸佛，都是一个清静法身。
很简单~~第一 承认错误并且马上改正错误，勇敢地承担错误导致的后果。这叫做懂因果。第二 在心里对自己的过错深刻反省。决定不再犯同样的错误。这叫做修正行为，也就是修行。
所谓「嗔心能烧诸善根」，为人处事，要能但从柔处不从刚，但从慈心不嗔恨。调伏嗔恼，以慈心来管理，不但能对治自己的嗔心，也能化解他人的嗔心，达到冤亲平等，问题也才能解决。
最好每天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 如果累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。
佛说放下得失心的经典语录
欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 1有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。 放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 1你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。
佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
佛语放下经典语录1 修行是点滴的工夫。 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。
佛说放下的经典句子1 佛教微博经典：时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。
佛禅语劝人放下
1、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。佛家禅语：布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。
2、真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。
3、一切皆空。无我相、无人相、无众生相、无寿者相。色即是空，空即是色。人生如梦，世事无常。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。修行即修心，养性即修德。万法唯心，诸境唯识。
佛教的108颗佛珠是啥意思?
1、佛珠108颗是108种烦恼的意思，佛珠属于佛教信物，寓意着佩戴者消除108种烦恼。搭配108颗佛珠时，建议佛头选择高质量，比主珠大4mm左右即可。佛珠大多属于木质文玩，佩戴结束后要保持干燥通风的环境，避免潮湿阴暗的环境。
2、粒佛珠的粒数各有其义：108粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。
3、佛珠又名念珠、诵珠。珠数的多少，据说都含有意义在内。108颗表示除去108个烦恼。佛教徒为除去烦恼，安定心念，或称颂西方阿弥陀佛，而用念珠。
4、佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，一般供极少数大德高僧和潜修者使用，其意是包括了十法界的各108个数。上品的念珠为108粒，表示单纯的108种烦恼。
5、108颗佛珠的含义 在佛教中，佛珠被视为一种神圣的物品，可以用来计数和念佛。每一颗佛珠都代表着一种信仰和意义。108颗佛珠代表着佛教中的108种烦恼，也代表着108种慈悲与智慧的境界。
6、颗手串的寓意如下：佛珠108颗的含义是指断除尘世的108种烦恼，每颗佛珠拆分开来并没有特殊的含义。108颗佛珠是最常见的数目，代表的寓意是为了求证百八十昧而断除108种烦恼从而使得全身心达到一种寂静的状态。
