佛教四次结集
在印度佛教史上一共有四次的结集现简单明了的略说之。 第一次结集：第一次结集又称五百结集或王舍城结集。起因：佛刚灭度后，就有愚痴比丘很高兴的说“那老头子死了，以后再也不会有人来管我们了。
佛教的第四次结集：释迦牟尼圆寂674年后，在迦腻色迦王统治时期，500名比丘以世友尊者为上座，在迦湿弥罗 （今克什米尔）举行了第四次结集，会上对以前所有的经、律、论三藏进行了总结，并对三藏作了注释。
另据《结集史》（1789年泰国伐奈那亲王着，经拉玛六世于1923年敕令出版）所载，南传上座部共举行九次结集，前三次在印度，中间四次在斯里兰卡，最后二次在泰国。
第四次结集，是释迦牟尼逝世500年之后的事情了。由胁尊者主持，500名阿罗汉参加，在迦湿弥罗城（今克什米尔）举行。
佛灭后400年左右，在大月氏统治西印度，世友菩萨组织五百比丘举行结集，是为第四次结集。
佛教团体,大部分都是骗取钱财的!当远离之!如果他们有能力,就不会_百度...
佛教团体，大部分都是骗取钱财的！当远离之！如果他们有能力，就不会骗取大众钱财。如果他们慈悲，也不会骗取大众钱财。
现在打着佛的旗号，到处骗取众生钱财的人很多，这都是多大的罪过呀！我们可以为他们念金刚萨垛心咒或其他经咒，回向给他们，帮他们消业，愿他们能早日断除这些恶业。
如果真的有戒牒，那是真修行师父，未受过戒别拿自己的分别心去诽谤僧人，你以为那么容易求得戒牒？或得戒体？你以为戒牒是拿钱换取吗？没有大因缘何德何能获得戒牒？多的是拿自己的生命都换取不到。
大陆佛教团体混乱不堪,原因是什么
1、从佛教本身来说，大乘佛教流行后，佛门宣称捐献财富可以换取功德。僧侣放弃苦行，贪图安逸。僧团自身的腐化使得民众敬而远之。早期佛教呼吁社会平等，对商人及低种姓群体有巨大的吸引力。
2、大陆幅员广大，经济发展与教育的成长无法在各个地域以同样速度成长，如果盲目的要求宗教的传播发展，很容易让邪教分子有机可乘而影响社会安定。
3、他们打着“与时俱进”旗号，鼓吹时代不同，佛教戒律也应发展、创新、改革，这造成佛教界极大地思想混乱，也为视佛制戒律为束缚的佛教徒，找到为所欲为，废弃戒律的理由。 世尊曾在多部经典中描述末法现象，今天已成现实。
佛教传播的全都是迷信?
1、阿弥陀佛。信佛的人不迷信，迷信的人不信佛。佛教是宇宙真相。
2、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
3、佛法在世间有三种：正法，相法，末法。其中相法有部分迷信，末法全是迷信。不幸的是，现在相法、末法的人太多。
4、佛教不是迷信，但是不排除接触佛教的人怀着迷信的心念。这其实在接触佛教初期是很难避免的。而随着对佛教的深入认识以及生活中的真实感应会逐步有所觉悟。
