佛家一日二餐都是什么时间吃
1、上午：上午9-10点钟左右，和尚们会再次吃早餐，这次是所谓的“早斋”，通常是一日两餐中的第一餐。下午：下午3-4点钟左右，和尚们会再次吃午餐，这次是所谓的“午斋”，通常是一日两餐中的第二餐。
2、过午不食法首先一日二餐，早餐吃好，午餐吃饱，不用担心吃的太多，以饱为原则，其次午后禁食，吃过午餐2-3小时后就不要进食，但可以喝水，咖啡，茶，及低热量的饮料。
3、一日两餐分别在：早晨9点左右吃，下午4点左右吃。
4、二月、六月、九月，由初一到十九日都要吃素，据说二月十九是观音诞日，六月是菩萨渡海，俗传那天必然会落雨，九月十九是观世音菩萨在大香山成道之期，这说法大约是来自民间流传的香山宝卷，一般善女人都奉行不渝。
5、佛教寺院绝大多数是一日三餐，自己修得比较精进，可以过午不食（二餐）。机缘完全成熟的就是日中一食（一餐）。这些都不是规定或者强求的，都是根据自己的发心和修为决定的。
佛教中的过午是什么时候?
1、通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系，不能在正午之前用餐，那至少也要在下午一点以前用完，否则午时全都过了。
2、佛教里有句话，叫“过午不食”，这里的“午”指得是午时，就是中午11点到1点之间的两个小时，意思是吃午饭不能晚于午时，一般寺庙里的僧侣在中午12点之前就用过膳了，他们叫进斋。
3、现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
吃斋什么时间最好
1、初一，十五。如果不行，初八，或者最末一天，都可以，你知道六斋日吧，选其中一天就可以了。如果去寺院不方便，自己在家也是一样。去寺院吃记得给钱哟，呵呵，要不欠太多也不好了。
2、一般有初一，十五，更虔诚的佛教徒的吃斋日是十斋又作十斋日。供果：供水果的讲究并不是很复杂，但是供果讲究金、木、水、火、土五行。一般只要是时新水果，洗净擦干就好，一般以五个装成一盘，不能供半个。
3、吃全斋，一生能救下无数生命，自然是功德无量。但难度比较大。开始吃斋，可以从吃“花斋”开始，就是在每月的“十斋日”，或者“六斋日”，或者初一十五两天吃斋。这也是功德无量的，一生坚持也能救下很多小生命。
4、忌跟梦中人拜年。据说会导致对方一整年缠绵病榻。忌早餐吃荤。初一早上，万神聚会，为了表示敬意，最好是吃斋。斋和灾同音，可消灾免祸 忌忌扫地。有一种传说，说是“扫帚星”生在正月初一。
漫谈佛教的斋饭
1、而大乘佛教是严禁肉食的，《梵网经菩萨戒本》即指出「不得食一切众生肉，食肉得无量罪」；《涅槃经》中也说「食肉者，断大慈种」。以慈心戒杀素食，正是悲悯众生、长养大乘慈悲的表现。
2、斋饭是指一种无肉食物的饭食，多见于佛教寺庙和道教观寺。在这些宗教信仰中，斋饭被认为是一种清净和虔诚的食物，符合修身养性的要求。
3、寺院里的斋饭就是素食。寺院僧人平日清早酱瓜、腌萝卜过粥，午餐吃黄米饭、大烩菜，逢到“佛欢喜日”（佛教节日）为素席，吃香粳米饭。
4、原始佛教时的僧人以乞食为生，在律藏中关于“食”的规定非常多，都是佛陀依着当时的情境而加以制定的。
5、中秋节十五斋饭的由来，据传与佛教有关。在佛教中，每个月的十五日是“斋日”，也就是和尚们吃素的日子。因此，在中秋节这一天，人们会准备一些素食来供奉月神，祈求平安、健康和幸福。
6、但是汉传佛教把斋饭延伸到了除了过午不食外还要茹素。这个素食就比较繁琐了，首先不可以进食葱韭蒜，再者就是不可以进食有生命动物性食物也就是鱼肉蛋。
佛教下午几点后不能吃饭?
至于真正的佛教出家人 一天吃一次饭 早上9至10点出去要化缘吃的 到中午11点 回来与大众一起吃 好吃的给长老及老弱生病的比丘吃。从11点至12是吃饭时间 如果时间过没有吃 只能等到明天吃 就饿一天一夜。
过午不食，就是下午1：00以后，到第二天早饭期间不吃任何东西，日中一食就是一天24小时，白天11：00===1：00之间，只吃一顿饭，要是刚开始受不了，可喝点糖水，不会的胃病。
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系，不能在正午之前用餐，那至少也要在下午一点以前用完，否则午时全都过了。
佛教僧人为何过午不食?
1、因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
2、成刚法师 过午不食，就是所说的持斋，斋就是和佛法相应之意。因为饮食也是五欲之一，贪著饮食只能增益生死。另外，早上是天食，中午是佛食，下午是畜生食，所以佛说过午不食，有利于修行。
3、一是因为过午不食能够减少肠胃的负担，能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐，几乎就是静态动作，根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
4、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。过午不食是佛教中一种常见的修行方式，其目的是为了培养出家人节制饮食的习惯，以助其更好地修行和内观。
5、所谓的过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
