济群法师:乐观与悲观
真正的佛教徒是非常积极的。第二，悲观还是乐观 悲观和乐观代表对世界的认识。乐观有两种，遇到挫折就变成悲观的，其实是肤浅而盲目的乐观；而乐于选择正向智慧，凡事积极面对，才是值得学习和鼓励的乐观。
首先，以世人的生活方式来衡量，佛教徒与世无争，不去追逐世间的功名利禄。尤其是出家人，过著简朴、淡泊、少欲知足的生活。其次，佛教说人生是苦，这在世人看来无疑是悲观的。在人们的心目中，苦就意味着失败和挫折。
真正的佛教徒是非常积极的。第二个问题：佛教是悲观还是乐观的？悲观、乐观代表对世界的认识和态度。乐观主义有两种，遇到挫折就变成悲观的乐观，其实是肤浅而盲目的；而乐于选择正向智慧的乐观，是值得学习和鼓励的。
这几天，我系统地听了济群法师在苏州戒幢律寺的一个静修营开班仪式上的视频讲座：《佛教徒的人生态度》，再结合最近自己所追的一些佛教题材影视剧，如《佛佗传》、《玄奘之路》、《百年虚云》等，我对自己原先的看法有了很大程度的修正。
佛教徒的人生态度
1、那么，佛教徒究竟应以什么样的态度来认识世界？准确地说，佛教徒并不悲观、也不乐观，而是中观，即不偏不倚的人生态度。 为什么说佛教徒不是悲观的？因为学佛修行的人，有明确的人生目标，对未来充满信心，所以佛教徒不是悲观的。
2、第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避。接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。
3、尤其是大乘佛法，要对一切众生心生慈悲。既要通达有为法的虚幻，培养超然心态；又要以慈悲心积极利他，广修善行。所以，佛教既有出世的超然，又有慈悲的情怀。
佛教是个悲观主义的宗教吗
1、佛教既不是完全的悲观主义，也不是彻底的乐观主义，而是实在主义。根据佛陀的教义， 佛陀认识到世间痛苦是它的普遍性，也给这种普遍的病态指出了一种治愈方法，苦的彻底止息就是涅槃，这是通过实践八正道可得的至上喜悦。
2、佛教是教人离苦得乐，离苦你要知道何为苦，不了解佛教的，说佛教说苦就认为是悲观的。佛教说苦是为了离苦。而不是说苦为了苦。佛教说苦，也说离苦的方法。就如世间一样，解决问题要知道问题出在哪里。
3、佛教既不偏入过度的消极，也不偏入过度的积极，严格的说应该是无极。佛法其实没有固定之法，八万四千法门，对应的是八万四千种烦恼，她是应烦恼而生的，为解脱而来的。
佛教徒的人生态度之一:积极还是消极,悲观还是乐观
为了我们众生能够离苦得乐，传承觉醒的文化，所以说佛教徒是积极的并非是消极的。
长此以往，他们的人生态度不免趋向消极。 而在顺境中成长的人，很少经历挫折，对人生充满信心和希望，无论做什么都觉得有意义，他们所表现出的努力进取，就来自于积极的人生态度。
从哲学的角度上考虑，佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义，可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观：世界本来虚无，人生皆苦，只有涅槃才能获得清净。
本期法义讲的是佛教徒的人生态度。佛教徒的人生态度对待这个事情是消极的还是积极的？在一般人看来，佛教徒都是消极悲观的。
普通人认为佛教消极，是以他们的标准得出的结论，事实上，是不了解佛教在世间的意义和价值。真正的佛教徒是非常积极的。第二个问题：佛教是悲观还是乐观的？悲观、乐观代表对世界的认识和态度。
悲观乐观是什么意思
1、悲观的意思是精神颓丧，对事物的发展缺乏信心。悲观是一个汉语词汇，拼音是bēi guān，有佛教语五观之即对人，事，物所产生消极的看法的含义。今也指失望。
2、乐观是指对事物持积极、乐观、有信心的看法和态度。乐观主义者通常倾向于相信未来会有积极的结果，并对遇到的困难持乐观态度。悲观则是指对事物持消极、悲观、无望的看法和态度。
3、乐观的悲观主义者是指，在通常情况下，一个人对任何事情都抱有悲观的想法，但却对自己的人生和未来充满着斗志和信心。说白了，就是这个人总喜欢往坏处想，但心底却向往阳光。
4、乐观的意思是：遍观世上人、事、物，皆觉快然而自足的持久性心境。悲观的意思是：佛教语。五观之一。悲，怆恻之意。常怀救苦救难之心去观察众生 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。
