山门、三门
佛教寺院中的山门，确实被叫做三门，或曰三脱门，或三解脱门，象征通往解脱之道的三种法门，即空、无相、无愿，此三者又称为三三昧。空门，谓观我所见，我见皆空，一切诸行不真实、不常、恒空。无相门，又作无想门。
其山门是寺院的代称，亦是佛教的代称。亦应符合大乘佛教的核心精神，表达空、无相、无愿的思想，故称「三解脱门」，指得解脱至无余涅槃之空、无相、无愿等三种法门。三门的内涵丰富，表法意义深远。
一般寺院都有三个门，象征“空”、“无相”、“无作”的“三解脱门”，故山门也称“三门”，并非所讲的“山门”。
没有“山门县”，只有一个“三门县”，是台州市下属的，在台州市东北部沿海，而不是宁波市的。
指祠堂或寺院正面的楼门，因古时的祠庙多居山林而得名。后世造于平地、市井中的祠庙，也泛称山门。一般来说，山门有象征“三解脱门”的“空门”、“无相门”和“无作门”，所以又称“三门”。
佛法中的三门指的是什么
1、三门有智慧、慈悲、方便三解脱门之表法意义。修行佛法的次第：信、解、行三者为象征，非必有三扇门。根据《大智度论》卷二十所载：“譬如城有三门，一人身不得一时从三门入，若入则从一门。
2、空门：谓观无我、我所，一切诸行不真实、不常、恒空。无相门：又作无想。谓观因空故，不起着于相。无愿门：又作无作或无欲。谓观无相故，于未来死生相续，无所爱染愿求。
3、三门，指得解脱证涅槃的三种法门，空门，观一切法皆无自性，由因缘和合而生。无相门，又称无想门。谓既知一切法空，乃观男女一异等相实不可得。无愿门，又作无作门、无欲门。
佛学之三门——空门、无相门、无作门,先入哪门后出哪门
1、步入空门就是我们找到自己的清净法身。寺院又称为佛门净地， 寺院的大门又称为山门，通常由三门组成，中为空门，左为无作门，右为无相门。
2、中间的门叫作“空门”，是供出家僧侣进出的。左边的门叫作“无作门”，是供一般香客出入的，像咱们去寺庙参观游览烧香拜佛的时候呢，就该从这道门进去了。
3、山门：僧人有山上修行，故此寺院都是建筑在高山上，成为名胜古刹，所谓天下名山僧占多。三门意味：中间的空门、右边的无作门及左边的无相门。
4、中间为空门，右边为无作门，左边为无相门。空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。又叫解脱门，不管是什么人来到寺院，会感觉到内心的清净，没有了烦恼和喜爱，而是很平静。
佛教三门指的哪三门
1、佛教中的三门的意思 空门：谓观无我、我所，一切诸行不真实、不常、恒空。无相门：又作无想。谓观因空故，不起着于相。无愿门：又作无作或无欲。谓观无相故，于未来死生相续，无所爱染愿求。
2、三门有智慧、慈悲、方便三解脱门之表法意义。修行佛法的次第：信、解、行三者为象征，非必有三扇门。根据《大智度论》卷二十所载：“譬如城有三门，一人身不得一时从三门入，若入则从一门。
3、三门也称三解脱门，为通往解脱之道的三种法门，即空、无相、无愿。空门，谓观无我、无所，一切诸行不真实、不常、恒空。无相门，又作无想。谓观因空故，不起着于相。无愿门，又作无作或无欲。
4、三门，指得解脱证涅槃的三种法门，空门，观一切法皆无自性，由因缘和合而生。无相门，又称无想门。谓既知一切法空，乃观男女一异等相实不可得。无愿门，又作无作门、无欲门。
