目前中国佛教发展最大的问题是什么,怎么解决
1、寺院经济问题处理不好，就会破坏清净庄严、和合共住的道场环境，就会降低佛教自身的凝聚力与向心力，就不能真正发挥佛教界与广大信众之间的桥梁纽带作用。
2、在家人有智慧有悟性的人可以学佛，二百五就不要学佛了，一准被魔收了去。变成神经病。没有慧眼识不破披着袈裟的魔鬼。大德告诫众生；识别真假和尚有一点。凡是玩钱的都是假和尚假寺庙。
3、还有佛教的梵呗，也是完全中国化，佛教的梵呗音乐和唱法，都是中国儒家礼乐文化的发扬。今天，中国的各大寺院梵呗唱诵以及梵呗的乐器，是中国佛教独有的，也都是借鉴儒家，印度和尼泊尔是没有的。
4、也就是三武一宗灭佛活动，主旨是增加国税收入，不是简单地针对宗教。
5、（四）、轻实证重说理：佛教自古以来就有“说理者多，实证者少”之现象，末法时期尤为突出。本来研究分析讲解三藏无可厚非，佛法应依文字般若，入境界般若，证实相般若。但佛法确非说理能解决所有问题，他具有极强的实践性。
现在的佛教是不是越来越商业化了
佛教呈现出商业化、世俗化的趋势。佛教是适应现代社会的。在服务经济建设、构建和谐社会中发挥了应有的作用。佛教在繁荣发展的同时，一些寺院也存在严重的商业化、世俗化倾向，佛教面临着一些严峻的现实问题。
因为正法没了，邪魔掌控了人心，都追求利益，淳朴的修行现在的人嫌弃苦，还什么都得不到，一生的清苦比不过繁华名利高高在上，所以都商业化了。
最大的问题是商业化。佛教商业化，始于佛教徒在中国废除结夏甚至自行耕作等活动。中国佛教徒是常年居住于寺院的，出家人不出家，说的就是这种生活方式。
佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣假僧假道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先，景区高价门票的出售损害了佛教的形象，使佛教寺院成为了经济利益的工具，而非宗教信仰的场所。
但魔鬼却化身为僧众，坏乱佛法。不得不防啊。历史上有“三武灭佛”，但都挺过来了。这次是“商业化灭佛”，相信也必定会挺过来。因为邪恶，永远无法战胜正义。
如何看待佛教商业化?
商业化的，不是佛教本身，而是依附佛教发财的人，佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况：旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区，收取门票。依附在寺院周围的各种佛教用品商店，甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。
现在什么都在讲商业化、产业化， 如医疗，如教育，如文化...其目的无非是为了扩大内需，驱动经济的发展，加速社会财富的掠夺和不公平分配，引导人心一切向钱看，追名逐利。其结果就是在毁灭一些好的东西。
不要受到嗔恨的染污。你用佛陀的慈悲心去看待这一切就会觉得一切都不是事儿了。人是社会的人，社会是人的社会。最主要看你怎么对待，商业现象，只是现象，如果你真的对佛教感兴趣，应该多看些经典植本自己的善根福德。
佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣假僧假道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先，景区高价门票的出售损害了佛教的形象，使佛教寺院成为了经济利益的工具，而非宗教信仰的场所。
还什么都得不到，一生的清苦比不过繁华名利高高在上，所以都商业化了。还有一个原因，就是一些人利用了佛教，这些人只是利用，不只是佛教，任何名誉都会利用，借各种名义来敛财，二十年前的多数国企倒闭就是一个结局。
总之，从社会的角度出发，不能把信众的信仰变成赚钱牟利的工具，宗教资源不应该“被产业化”，信众的信仰更不能“被产业化”。
当今,中国寺庙是否已经被商业化,景点化?
因此，当政府与当地开发商或旅游部门在佛寺发生冲突时，往往会偏向于经济利益。也就是佛教被地方政府当成了敛财敛财的工具，商业化的情况严重。
%以上的寺庙都被商业化了？中国佛协辟谣！宗教不该被物质化。因为宗教本身就是属于佛界和其他生意问题，如果进一步加强对商业化行为应该追求一定法律责任和进行惩罚。
中国有20%以上寺庙被商业化，这份报告是网络谣言，没有依据。
让游客们都认为这些钱全部是给寺庙的。寺庙商业化越来越严重，倍受游客吐槽，网友：寺庙和景区区别很大。其实，大部分寺庙景区，是有专门的人来管理，寺庙方都是不收取门票的，收取门票出现宰客现象的多为景区。
佛教商业化的具体表现
1、佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣假僧假道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先，景区高价门票的出售损害了佛教的形象，使佛教寺院成为了经济利益的工具，而非宗教信仰的场所。
2、佛教商业化现象 比如，其中高门票、灯泛滥、拍卖头香、拍卖新年敲钟权等行为都充满了浓厚的商业气息。这种行为本身就与佛教的超然慈悲精神背道而驰。要知道，游客进入寺庙后，要给神灵献上一炷香，这种香也是需要购买的。
3、商业化的，不是佛教本身，而是依附佛教发财的人，佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况：旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区，收取门票。依附在寺院周围的各种佛教用品商店，甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。
