弘誓的诗句弘誓的诗句是什么
四住地烦恼。润分段生死业。能招集分段生死苦果也。无明住地烦恼。润变易生死业。能招聚变易生死苦果也。若一切未解此二种集者。菩萨发心。愿令得解。
我感觉“历劫不思议”的意思应该为：历尽劫数万难，仍旧坚持自己的誓言而不改变。 思：考虑，思量。 议：异议，回旋变更，找退路。
自心众生无量誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性佛道无上誓愿成。南无阿弥陀佛 顶礼十方三世一切诸佛菩萨。礼敬三宝。
胜鬘夫人的十大弘誓
除此十大弘誓外，胜鬘夫人又发了三大愿：第愿持正法的真义；第愿传正法于天下；第愿护正法于不坠。
又称三大誓愿、三弘愿。据胜鬘经三愿章载，胜鬘夫人于佛前受十大受（记）毕，继而发三大愿，即：（一）以此实愿，安隐（稳）无量无边众生；以此善根，愿于一切生得正法智。（二）得正法智后，必以无厌心为众生说法。
于《胜鬘经》中，提出具体的修道方法，如胜鬘夫人的十大受、三大愿，可作为生活的依止目标。若能如实「摄受正法」，善护清净心，必能转娑婆烦恼为净土菩提，让未来的世间更美好。
一般最常见者为四弘誓愿，即：（一）众生无边誓愿度，（二）烦恼无尽誓愿断，（三）法门无量誓愿学，（四）佛道无上誓愿成。此四弘誓愿为诸佛、菩萨之总愿（共通之愿）。
《胜鬘经》中，由于胜鬘夫人的言行化导，首先化导了丈夫──“友称大王”。进一步，“城中女人，七岁以上，化以大乘；友称大王，亦以大乘化诸男子，七岁以上，举国人民皆向大乘”。
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。
佛说要发弘誓大愿,要发利于众生的大愿。可是如果发这么大的愿如果做...
发大愿者必有大考验，想得到的事情难度越高，越要用自己珍贵的东西去换取。至于三苦难也不一定，佛慈悲；发大愿不能太轻易，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、方能渡过难关。
大誓愿的引证解释是：⒈佛教指普度一切众生的广大的愿心。引《千光眼观自在菩萨秘密法经》：“先发大誓愿，欲度一切众。”亦省作“大愿”。清龚自珍《发大心文》：“欲极大恩，须发大愿。
“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
释昭慧的评价
1、昭慧法师，女，祖籍广东梅州市梅县区，1957年生于缅甸仰光，父亲卢晃名，母亲梁壬云，为家中四个小孩中的老二。十岁时因缅甸尼温政权排华，全家搬回到台湾，8岁随父母定居台湾。
2、引起释昭慧在脸书呛柯 说谩骂者产生的邪恶能量会致癌等言论。 我个人愿意捍卫这些规则和自由 包括捍卫攻击谩骂者的自由。
3、八尊重法、八尊师法、八不可越法、八不可违法、八不可过法，单称八敬。因为现代女权运动，认为这八敬法其实代表了男尊女卑的传统观念，因此提出「八敬法非佛制」与「废除八敬法」的言论，其中以释昭慧法师为代表。
4、身坏命终。堕于恶处合大地狱多苦恼处受大苦恼。作集业力。于地狱中。见本男子。热炎头发。一切身体皆悉热炎。其身坚[革*卬]。犹如金刚。来抱其身。既被抱已。一切身分皆悉解散。犹如沙抟。死已复活。
5、李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
佛教的四弘誓愿是什么?
1、四摄（又名四摄法） 布施：即助人为乐，帮助别人解决困难，以财物助人。
2、佛教人生观之一是诸菩萨于因位时发起的四种愿心（愿望）简称为四弘，又称为总愿。分别是：未度者令度 此弘誓缘苦谛而起 故缨络经云。未度苦谛。令度苦谛。今明苦者即是生死也。生死有二种。一分段生死。
3、四弘誓愿的内容是，众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
4、谓之为弘。自制其心名之曰誓。志求满足。故云愿也。菩萨摩诃萨。以慈悲缘四真谛。运怀旷阔。自要其心志令一切众生。同证四真实究竟之道。故云四弘誓愿也。菩萨若以诸法实相之慧。发此四愿。即是发菩提心。
