释迦摩尼佛为何允许女性出家
1、再多理由也无法否认他抛弃妻子的事实，不负责任的事实，而且当时男尊女卑，男权当道，没有人会在意一个女子的感受，他的妻子因为他受了许多委屈和伤害。
2、释迦牟尼佛则不然，他做事都很有道理——他严格规定出家人，为了解脱的目的，不可以有性生活；同时告诉在家的夫妻，行房事很正常的事情；又规定在家弟子不可以“邪淫”，也就是比方说找小三。
3、一般来说，出家是很难获得父母的应允的，但如果因此而退失出家之念，或有人把父母不同意作为不出家的理由，则无疑已因为自己而让生身父母造下了很重的业障。
4、出家人是指削发为僧，生活在寺庙，有着严格的戒规的人。 男的俗称和尚，女的俗称尼姑。比如弘一法师出家前是有妻子。
5、⑴释迦牟尼佛初出家时，曾发四个弘愿：愿济众生困厄，愿除众生惑障，愿断众生邪见，愿度众生苦轮。由此可见，出家不仅是为了自己，更是为了大众，佛教强调凡是脱离家庭到寺院当僧尼者，都应以此四愿为己任。
6、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。年龄在17－60岁之间，自愿且父母同意。无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。具有一定的文化程度，初中以上即可。
佛学院如何招收女性?女性如何出家?
1、女性出家要找佛学院或尼庵。 出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
2、中国佛学院招生条件： 招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一至二年的出家生活经历。 信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。 无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。
3、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
4、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识 另外，出家，是人生重大的抉择，建议先到女尼寺院住一段时间，或做一段时间的义工，再决定。
5、一）男女出家条件都一样。所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。必须本人自愿。必须家人同意并签订同意书。
6、自己身上是不能够有任何的传染性疾病的，比如皮肤病、艾滋病这类。身上是不能有任何债务问题的，如果你有债务在身的话那不叫出家，只能说是躲避债务。
哪位师兄给讲一下佛十种敬称每一种称呼的具体含义是什么
在家的之间互称“师兄”，对有成就的称“大德”，极少数会叫“师父”的。民间一般情况下，对布施的人叫“菩萨”，但这样的称呼不如法。在家人对出家人的称呼应该是“师父”“大师”“法师”等。
是这样，这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的，这里称“师兄”啊，一是表示我们学佛的人啊，都是追求觉悟的，这种生命是很伟大的，所以呢象大丈夫的行为。
传喜法师这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的，这里称“师兄”，一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的，这种生命是很伟大的，象大丈夫的行为。
比丘之间，或沙弥之间，或比丘称呼沙弥，可以称呼“亲某师”。出家男众为大僧，出家女众为二僧。比丘、比丘尼为大戒师、大众；沙弥、式叉摩那、沙弥尼为小戒师、小众。
“大师”，佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛，也用作对和尚的尊称。诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 ——《史记·伏生列传》现代社会，也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。
出家的基本要求是什么?
1、要求出家者，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，无婚姻恋爱关系。
2、要想出家需要有父母或者自己监护人的书面同意书，没有的话是不能出家的。要想出家身上不能有传染性疾病，比如艾滋病，皮肤病等。出家意味着清净，想要出家身上不能有债务问题，也不能做过违反国家法律的事情。
3、条件就是父母同意，寺院愿意收你，大致就是问问你为什么要出家，要明白你出家的原因和目的。最后一点很重要就是你不能结婚，结婚的要另一半同意离婚后才可以。
4、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
5、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第三个条件：证照齐全。
6、必须是一个自由人。为人子女的，要得到父母的同意；身有官职的要辞去官职；已结婚的，要解除婚姻关系等。总之，出家前要摆脱人的所有社会属性。要接受身体检查。一些患有疾病和身体有缺陷的人是不允许出家的。
八敬法的介绍
比丘尼不应在无比丘处夏安居，此法应尊重，恭敬赞叹，尽形寿不得过。
所以我们应该将戒律规范人间化，也就是认为八正道才是戒律，六度万行才是戒律，四摄法门才是戒律，饶益有情才是真正的戒律。人间化的戒律，一方面固然消极的规范身心，止恶息罪；一方面应更积极广修善行，广作善事。
虽说八敬法确实含有男尊女卑的传统观念，但是由于现代女权运动盛行，以释昭慧法师为代表的僧尼提出“八敬法非佛”与“八敬法”，大批女性觉醒之后，废除这些旧习同样指日可待。
出家沙弥十戒：不杀生；不盗；不淫；不妄语；不饮酒；不着香华鬘，不香涂身；不歌舞倡妓，及故往观听；不坐高广大床；不非时食；不捉持生像金银宝物。
