佛教中的葬礼有什么讲究
1、这是古代的解释。现代，可以作其它的解释，就是把这个身向天地祭献，愿舍其身。“叩”就是顶礼恭敬。因为，头部里面是整个性体系统最集约的区域，也是性光产生的区域，而且性体系统的办公室也在这个区域。
2、塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。
3、佛教的主要丧葬方式是荼毗，即火化。各大寺院自建有化身窑，僧人去世后，举行荼毗仪式，在本寺院就火化了，收取骨灰，供奉在海会塔、海会堂中。
4、佛教中人死后家属应如何办后事：第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。
5、需要注意的是，佛家弟子去逝时所穿衣服并不是固定的，不同的佛教宗派和流派可能有不同的传统和习俗，因此具体的衣服款式和颜色可能会有所不同。
6、设灵堂，应该是缅怀，感恩，没话说 更衣，是让亡者走得好看，不至于邋遢，也是尊重。但是要注意时间，不可以选择在刚死之时，因为会导致亡者身体通、不喜而生嗔恨心。哭丧，佛教是不支持的。
在丧事上或路上遇到出殡的,学佛的人该做些什么
1、读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。
2、做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时，礼请僧众做为导师，指导、带领佛事；坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
3、就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
4、从风水学的角度去看的话，出门]遇见出殡的不一定是坏的，因为每天都会有人死去，出门在外如果遇到出殡的队伍，只要你不做出什么不恭敬的动作，比如吐口水或者是怒视的话，那就不会对你有什么大的影响。
5、在出殡过程中，或者已经出殡结束了，如果在路上两出殡车顶头相遇，无论是否出殡完毕，车上带孝人员，均适宜扔下一些硬币零钱化解煞气为佳，以免煞气扩大不吉。
学佛人参与丧事怎么样做如法?
我的做法和建议是：念佛号和往生咒若干，回向给亡者往生善道或极乐世界。
六道皆苦，无有乐处，唯愿我等祖辈先人、放下贪嗔痴，净念阿弥陀佛，求生西方极乐世界早成佛道普度众生。2：然后给祖宗打三皈依：皈依佛不堕地狱，归依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。
做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件，最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时，礼请僧众做为导师，指导、带领佛事；坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。
多用佛法利益亡者。白事服务，可以收费。 给死者穿衣服、擦身体、化妆，等等，收费都是应当的。但佛法助念是否可以收费，有争议，建议咨询寺院师父。建议给亡者念佛诵经时，特别向主人家声明诵经念佛不收费。这样就很如法。
要奉事师长，除了感恩成长过程中的老师以外，学佛人，更应该知道感恩引导自己学佛、传授佛法的师父。应常亲近、供养三宝，恭敬法师，听经闻法，以培养对佛法的信心与正知见。除了事上供养之外，最主要的是“如说而行”。
佛教中人死后家属应如何办后事
1、凡是自杀之人在中阴身很痛苦的应该为她找个很好的僧团做超度，或者诵地藏经让她获得暂时的解脱。
2、佛事不是仪式，不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加，能够跟随持诵最好，否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬，感应诸佛菩萨，以佛法的神力及佛法的道理，给予亡者救济及开导。
3、若亡者挂念家人未回、心愿未了，眼睛不闭，家人应以手轻轻帮亡者闭上。动手前先以问话方式告知，若有未完成的事，帮你完成，请放心。
4、临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经。过世八小时之后可以开始处理后事，遗体全尸土葬或者火葬都可以，火葬的话骨灰盒也要入土为安。
