佛教不杀生,可是细菌病毒也是有生命的,要是生病了吃药打针不是把他们...
如果是，我们吃药、消毒是不是也成了杀生？应该怎么样对待和处理？ 传统认为植物也有生命，但我刚才讲了，植物并没有五蕴所组成的生命。现在很多人、甚至一些法师也声称，植物不能吃，它的生命与动物一模一样。
佛教所说的不杀生是指不杀有情绪感知的生命，比如小动物会因为被杀而产生害怕，愤怒，恐惧等情绪 ，而植物和细菌不会。
你好！佛教中的杀生是针对人和动物而言的，而细菌属于微生物，在佛教刚成立初期，人们还没有细菌这种概念，因此也就无从谈起杀死细菌算杀生。
在佛教中微生物是湿生类生命（有生死轮回），所以佛制定戒律居士不让从事杀，养微生物的工作（有罪业）。 治病是可以的（特例）。洗澡是洗澡，杀生是杀生 发心（目的）不同，不算杀业。
说不杀生，那是邪说。因为懂佛理的人都知道，众生在娑婆世界有四种，胎生，卵生，湿生，化生。湿生就象细菌，有水有养份就生了。化生就是病毒那样的自我复制。
佛弟子要不要去看病吃药呢?有病了能不能随缘消旧业呢?
该吃药吃药，该看医生就看医生。所谓随缘消业不是指你什么都不做，等着病死，而是说你要明白这一切都是因果的显现，以后行住坐卧一切威仪中要深信因果，诸恶莫做，众善奉行。
第二类是冤业病，这一类的病现在很多，医学里面叫“精神分裂”，这多半是杀生害命，这些冤魂来报复，所谓灵鬼附身，不是来讨债，就是来讨命。
要吃药的。最无奈将佛教当成迷信工具用，有大病或绝症，不问分毫，就找个地方安心念佛往生算了，完全不看医生不治疗，这样佛教会灭。～常观世音恩师 请参考。
一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛，不要在意疾病，甚至于劝人不要去看病，说：佛是大医王，念佛就不会生病，身体自然健康。
学佛的人为什么不能吃药呢;佛教讲究果报,为什么那些杀人如麻的人还活...
净空老法师说：佛在心中，信佛可以吃药啊，生病了吃药和信佛又不冲突。这世界宗教就是给人一种精神寄托而已，如果把它变为如何生财、包治百病之类，那就是病，如果只学佛，不看医生不吃药，这是很容易耽误病情的。
遵守佛教戒律：学佛人在喝中药时，应该遵守佛教的五戒十善等戒律，避免食用荤腥、杀生等行为。 查看药物成分：在购买中药时，应该查看药物的成分表，确保其中没有涉及动物药材。如果含有动物药材，则不建议饮用。
信佛吃素，生病吃药医生配的药里有动物成份不要吃。这一块儿要是不避免的话，这个杀生就不会断的。含动物成分的药也不能吃，这个是很可怕的。只要是和它有这个缘，杀缘，你都会受其果报。
无论中医、西医，都在实际运用中有试验、有变化，即使出了不良的结果，他们的目的也是为了正确的运用，而不是害人，所以谈不上什么故意的间接的杀生问题。
