什么是业障
1、业障（Karma），佛教用语。业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。
2、业障是佛教语，指谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽，它指责他人他物为恶果、祸患的根源。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。业是造作，佛在经上裤烂亏把它区分为三种，身、语、意叫三业。
3、业障的意思是指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。业障是佛教语，是詈词，它指责他人他物为恶果、祸患的根源。出自南朝梁慧皎《高僧传·译经中·昙无谶》：“进更思惟，但是我业障未消耳”。
4、业障 业障，佛教用语。业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。
5、当我们在活动造作时，这个时候叫事，比如“我们正在做什么什么事”，造作完了之后，那个结果就叫“业”。所以说“业”指的不是事，而是那个做完那个事的结果。业障就是我们以前所造的“业”，对现在人生造成的障碍。
“魔障”,应该怎么处理?
1、首先看什么 魔障，不同的魔障代表你不同的业力，可有不同的对治方法。所以得首先看你的是外障还是心魔。
2、所以，克服自己，学会独立思考，建立正确的对生活的态度，很重要。比如，我们被分手啦，说明我们不够优秀吗？这样可以对照一下自己，找出原因。其实，分手并不是什么大不了的事情，也不我们一个人经历过。
3、所以金刚经： 破除四相。大乘佛法： 着相修行百千劫，无相修行刹那间。一切唯心，以静制动——我心不动，清净 才自在。另外，持戒——宁可守戒死，不可破戒生。
4、大乘经典都消魔障，主要看你自己和哪个相应。如楞严经，金刚经，阿弥陀经，法华经或普门品。字少的如心经，仅260字。如果念诵经文不方便，念一句南无阿弥陀佛，就可以。印祖说过，竭诚自可转凡心，念佛方能消宿业。
5、你持诵药师经，药师经里面说的非常明确。如果修持药师法门的人，不会有灾难，不会有非人干扰。非人就是所谓的魔，鬼道等。如何修持药师经，你可以查一下，药师佛大光明论坛。登录以后，还可以提问。
6、魔障的治疗需要专业的心理咨询和治疗。心理治疗师可以通过深入的了解和分析患者的心理状态，帮助其认识到自己的问题所在，并逐步摆脱心理障碍。同时，患者也需要积极配合治疗，通过自我反省和行为改变来克服魔障。
如何分辨魔障与业障
1、魔障与业障，如何分辨呢？第如果某些异常状况忽然而来，又忽然而去；说不出究竟什么原因，即使能真正说出原因，也都是穿凿附会。
2、魔障跟业障是一回事，不必局分。什么是业障呢？《华严经》把业障的根讲出来了！经：一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。可见，妄想、执着就是一切业障的根源。
3、不一样 魔障，它指修行人于修行中由恶魔所设的障碍 业障，诸众生由贪嗔痴等惑。于诸善法不能勤行。而随身口意造作恶业。障蔽正道。是名业障。
4、业障是内在的业因，魔障是外来的。然究其实，皆是里应外合。正因你心里有毛病，如有内奸，于是才里应外合而成其魔事。魔障是由业障而生起的，故业障实是魔障之因。
5、魔分为内魔和外魔，一般人没有资格见魔，因此不用担心遇到外魔，应当先用心治理身心三毒，遇到外魔的话，具体情况具体分析，你的问题太大了，这就好像有人问我，有困难怎么办一样。
6、指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。拼音：[ yè zhàng ]释义：佛教指妨碍修行的罪恶。旧时家长骂不肖子弟的话。
为什么学佛后反而有很多障碍
1、如果学佛后反而出现障缘，是重业转为轻报所致。魔的范围非常广泛。从佛教观点来看，主要有烦恼魔、生死魔、天魔、五蕴魔。而从广义上说，凡是障碍解脱修行的一切违缘都属于魔障。如身体疾病、家人阻挠、工作干扰等等。
2、欲念太强，自己的欲念多半体现在“占有”和“掌控”等多个方面。一点与理想有所差距就会感到非常地痛苦。3，对于放下的理解还不透彻。
3、学佛不到两年，记忆力和思维力越来越差，可能有以下原因： 心理压力：学佛可能会让人产生心理压力，导致记忆力下降。 过度专注：学佛需要专注，如果过度专注，可能会影响大脑的思维能力和记忆力。
4、学佛念佛遇到各种各样的障碍是自身业障深重的体现，好比一点水加入滚烫的油中，立马沸腾，但是只要一直往里面加水，滚烫的油迟早会有冷却的的时候。
5、他唯一的工作就是对讲闻者或行持者制造障碍 有些人想：我没有学佛时，身体也好、心情也舒畅、工作也顺利。为什么学佛之后违缘不断、障碍重重，经常出现各种坎坷？这是因为你即将获得般若波罗蜜多甚深境界的缘故。
6、我这样做了，人家反而觉得我会对他有什么要求呢？我又没有对他有什么要求，有障碍了，你的心就乱了。所以，首先不要给自己的心设障碍。学佛人要尽悟佛性，就是说，无论如何要尽自己所有的一切能力和智慧来开悟佛性。
如何分辨魔障与业障:现象,起因及对治方法详解
所以，你如果身体出现了什么怪异，那多半就是妖邪害人而已，而不是什么业障或魔障，只要找有降妖伏魔本领的道士，将妖邪驱除或斩杀，身体、命运都会回归正常。（备注：现在假道士铺天盖地，小心上当，即使是真道士，很多门派也不管降妖伏魔之事。
业障是内在的业因，魔障是外来的。然究其实，皆是里应外合。正因你心里有毛病，如有内奸，于是才里应外合而成其魔事。
魔分为内魔和外魔，一般人没有资格见魔，因此不用担心遇到外魔，应当先用心治理身心三毒，遇到外魔的话，具体情况具体分析，你的问题太大了，这就好像有人问我，有困难怎么办一样。
强调一点，这个方法仅是供参考的，具体的境界尽量请自己的上师进行观察和引导。
佛教里有以下办法，能有效消除魔障和业障：读诵《地藏经》拜佛忏悔 孝敬父母、供养三宝。受持五戒 积德行善。以上几点，认真去做，一切妖魔鬼怪都将远离，一切魔障都会消失。
经：一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。可见，妄想、执着就是一切业障的根源。
妙叶的“十大碍行”
1、“十大碍行”是《宝王三昧念佛直指》中所提出，这是大师据经所举修行中的十大障碍，名“十不求行”。
2、感谢前代大德指出了修行要道，这要道就是《十大碍行》。元朝妙叶禅师所著的《宝王三味念佛直指》里说：“仔细审察妙明真心本来平等。无论从体上说还是从性上讲，都是不会增多或亏损的。
3、被抑不求申明。抑申明，则人我未忘。存人我，必怨恨滋生。忍抑为谦，抑何伤我？以受抑为行门。如是居碍反通，求通反碍。于此障碍，皆成妙境。……是以如来于障碍中得菩提道。
