庐江佛教协会释开慧法师简历
1、释开慧法师，男，汉族。1965年4月出生。东北人，大专学历。1995年出家，礼大九华山道僧洞二祖宏成长老为师。宏成长老四大高徒之一。青圣法师之师也，（释照圣）现任合肥市庐江县汤池镇白云禅寺住持。中国庐江县佛教协会会长。
2、释净空（1927——），安徽庐江人，早年曾先后追随方东美先生，章嘉活佛和李炳南老居士等研学哲学和佛教经籍，在佛教修学上打下了一定的基础，对他后来的佛教思想的形成和发展也有所启发。
3、仪式由阜阳市佛教协会副会长果应法师主持；安徽省外经建设集团总裁蒋庆德致辞；安徽省佛教协会副会长、秘书长智文大和尚讲话、观音寺主持释开慧法师致答谢词。出席法会的高僧、相关领导、大德居士及功德主共同举行观音寺落成剪彩。
慧庆法师的履历
1、慧庆法师，男，汉族，俗名方志平，1958年6月出生，安徽省庐江县人。1979年，在合肥明教寺顶礼妙安长老出家。1980年经妙安长老推荐，拜九华山仁德大和尚为师。
2、慧庆法师，男，汉族，俗名方志平，1958年6月出生，安徽省庐江县人。1979年，在合肥明教寺顶礼妙安长老出家。1980年经妙安长老推荐，拜九华山仁德大和尚为师。1982年到南京栖霞寺佛学院进修。
3、释开慧法师，男，汉族。1965年4月出生。东北人，大专学历。1995年出家，礼大九华山道僧洞二祖宏成长老为师。宏成长老四大高徒之一。青圣法师之师也，（释照圣）现任合肥市庐江县汤池镇白云禅寺住持。中国庐江县佛教协会会长。
4、慧庆法师俗名方志平，1958年阳历6月21日生于安徽省庐江县新河镇。1966-1971年在庐江县新河小学读书。1971-1974年在庐江县刘墩中学读书。1975-1978年在庐江县水运公司工作。1979年在合肥明教寺拜妙安法师为师，步入佛门。
佛教礼仪文化讲解:过堂是什么意思
寺院里去斋堂用餐、吃饭，叫过堂，一天过二次堂，分别是早斋、午斋。过堂是僧众修行的五堂功课之一。
过堂，佛门中的“进食”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早晨、中午到＂五观堂＂或＂斋堂＂用食，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。不懈怠故──就是不放逸。
过堂，指旧时诉讼当事人到公堂上受审。亦称佛门中的“吃饭”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。
【过堂】名词解释：即佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和传统礼仪的统一。
过堂是汉传佛教寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。计功多少，量彼来处。
过堂，指旧时诉讼当事人到公堂上受审。亦称佛门中的“吃饭”，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。过堂。
慧庆法师有工资吗
普通人在寺院当中工作是需要遵守戒律清规的，当和尚每个月大概会挣几百元到1000元不等，因为寺院是不挣钱的，而且在寺院当中和尚是以修行为主的，所以工资不会特别高，只要能够满足日常的开销就可以了。
有，但不能称为工资。国家对于中国境内的任何宗教在原则上都是自办自养.和尚吃饭住宿不用钱，寺庙每月给点零花钱称为衣单费，大概在50到300元不等。
法律主观：道士的工资不是国家发放，由其所在的宗教活动场所发放。不过县级以上人民政府宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行行政管理，可能会给予一定的补贴。
藏族和尚有工资的。大昭寺僧人每月有固定收入，并且大昭寺僧人的工资是有等级的，他每月工资为800元。此外，大昭寺僧人吃住都由寺院提供。
没有，全世界所有正规的出家人，都没有工资。寺院一般每月发给一点零花钱，用于外出的路费、洗漱品等等，称为“单银”。香火旺的寺院有几百元，香火差香客少的寺院，单银只有百元左右。
释永信是谁,干什么的?
1、释永信法师，俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人，自号皖颍上人。少林寺第30代方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。
2、释永信，安徽人，名刘应成，小学二年级文化，来到河南少林，以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫，不久出家，拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖，被行正法师赶出师门。
3、释永信（1965年9月－），俗姓刘，名应成，法名永信，自号皖颍上人。现任少林寺方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。释永信是第十十二届[3]全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。
