为什么唐卡的佛的种类很多
唐卡守护神被描绘为九尊的原因与密教文化和信仰有关。唐卡是一种藏传佛教绘画，它在传达佛法教义和宗教经典中扮演了重要角色。在藏传佛教中，数字九具有特殊的象征意义。
其次，对藏族历史的讲述也是唐卡的一项重要内容藏族的很多历史文化流传并广泛传播开来与唐卡的传播功能可谓紧密相关，唐卡对西藏地区知识的理解和传播起到了良好的作用。
在唐卡中有常见的有两种形象，一种是作为唐卡主尊时呈现的菩萨相，另一种五方佛一起时呈现的佛尊相。唐卡形象特点：菩萨相：四面二臂，双手施”禅定印“，手捧法轮。
各种菩萨都有啊。唐卡上的像大致可分为：佛、菩萨、度母、空行母、金刚、上师...每一类都又有许许多多，密宗的神佛系统是很庞大的。
唐卡是一种艺术作品，更是宗教信仰的体现。大部分的唐卡都以佛教为主题，描绘了诸如释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨等佛教人物的形象和故事。
佛教是起源于什么时候?它的创始人是否是释伽哞尼?
1、佛教 由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。 [1] “佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
2、佛教起源于公元前6-5世纪，其创始人为悉达多.乔达摩。
3、佛教在印度公元前六世纪被创建。佛教的创始人是释迦牟尼。释迦牟尼生于公元前565年，逝世于公元前486年。他原名乔答摩·悉达多。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意为释迦族的圣人。
4、佛教属于沙门思潮之一。创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。
5、佛教的创始人并不是中国人，释迦牟尼创立了佛教，佛教只不过在汉朝的时候开始传入中国。创立的起源地佛教在全世界的影响力如此之大，但是如果要追溯到几百年前，佛教也仍然是一个影响力不容小觑的宗教。
佛教与人类健康
卷第七）我们身心的关系非常密切：心理健康，我们人的身体也会健康；反过来说，身体健康，也会有益于我们人的心理健康。
六祖慧能大师也说：佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。由此可见，人成即是成佛的基础，只有保证了现世人们的身心 健康 ，以此精进勇猛的修道才能得生佛国净土，达到不生不灭的涅槃境界。
如果你行住坐卧都想到阿弥陀佛，那随时随地可以得到佛的加持，心住于善念中。不但身体会健康安泰，甚至能获得超胜功德，往生极乐世界也指日可待。
所以欲修佛道，便须超越人道，即当舍弃身体贪爱、世俗欲乐，而检束身心，刻苦精勤，勇猛修行。所谓的“养好身体好修道”，本就是认假为真，不识虚妄；借口为道，而实为身体。
佛教对中国文化有哪些影响?
1、对儒家文化的影响：佛教圆融的思辨模式，生活即禅的理论吸引了古代士大夫阶层，这对儒家的道统观念有一定的影响。道统就是儒家关于先王之道传承系统的学术理论。
2、佛教对中国语言的影响 佛教的流传，使佛语、佛教、佛偈大量渗入社会生活并失去了佛教含义而具有了社会含义，成为人们常用的成语、俗语、谚语和惯用语。如“一尘不染”，佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”。
3、佛教对中国文化的影响全面而深刻，涉及哲学、思想、政治、伦理道德、经济、科技、文学艺术、语言、民俗等方面。佛教学术对汉语语言学的影响其一，表现在词汇和词汇学方面。
4、佛教对中国文化思想界影响巨大。从华严、禅宗和另一些佛教理论的传入而产生了宋朝的明理学开始，中国文化思想界研究佛学的风气一直都很浓厚。在近代，如康有为、梁启超、 章太炎等名家，无不受佛家思想的影响。
为什么藏传佛教和我国的道教有相关联系?
道教与佛教的联系：按道教的说法，释迦如来是老子点化成佛的，即化胡成佛，按佛教的说法道教的很多道经都是参照佛经稍加改换变成的，现在两教理论中你中有我我中有你，两教主流都在提倡三教同一。
佛教兼伦理和功利、理性和巫术而有之，透露出一种特有的生存智慧和处世机巧。道教保留了更多的原始宗教的成分，具有相当的巫术性质，更多的适应了当时底层民众的需要。儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征。
而在现在，佛道处于一种融合的状态，既对立又统一。譬如说我国现传的佛教与“原装”的藏传，印度传佛教已经有了不同，其中一些观点也是吸纳道教的。
比如藏传佛教就是当地的苯教和佛教的融合。千百年的发展各自都有智慧与璀璨的地方，所以道教和佛教也是相互融合，借鉴。也就产生了很多共有的文化。
我们俗话常说三教归一，这一说法不是没有道理的。道教是我国的本土宗教，距今已有1800余年的历史。
因此，从这一方面来看，道教与佛教也有着关系。
急需藏传佛教的小论文.
1、藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。
2、现在一些佛教的大德，也因为一些特殊的用意，学习苯教的教法而成为苯教的上师，虽然如此，佛教仍旧是佛教，并未加入苯教的元素，但苯教却参杂越来越多的佛教元素。
3、喂桑是藏族传统的祭祀方式之一，起源于苯教，逐渐吸收到藏传佛教的仪轨当中，成为藏传佛教最常用的祭祀方式之一。安多藏区的二郎神祭祀仪式与本土宗教藏传佛教中的神灵祭祀仪式大同小异。
4、中国佛教协会西藏分会是西藏藏传佛教各教派的组织，并有藏文版会刊《西藏佛教》以及1所西藏佛学院和1所藏文印经院。
5、首先是佛教的起源入手，通过起源我们可以了解到佛教作为世界三大宗教存在于世的原因，佛教的基础、传播途径等开作为开头。
