凡人修仙传青纹道人来历
青纹道士是韩立在离开七玄门前往黄枫谷拜师的路上，经过的那个天南坊市遇到的一名道士。此人以“召集散修，互帮互助”的理由纠集炼气期的散修，因此邀请韩立加入他们的小团体，实际上此人做的是暗地里杀人夺宝的行当。
一开始出来的青纹道士是个练气期的散修，和主角韩立还一起组队过，后来突破到了筑基期，然后被黑煞教招收过去当了一名死侍。
在皇宫和主角韩立打斗，虽然被叶蛇救了一次，到最终的结局还是被韩立用阵法绞死了！
青纹：卧牛山青牛观散修，小团体发起人，表面对人和蔼公正，道貌岸然地维护小团体利益，背后却密谋杀人夺宝，后来投靠越皇，成为四大血侍之一，四处抓取低阶修士血祭，后来被刘靖的真宝所杀。
凡人修仙传仙界篇李元究结局
李元究，来自韩立穿越到过去的时空之中，收下了李元究这名弟子。本来没什么的，但是作者忘语说到，李元究天生拥有一种强大的体质，而且在修炼上面和韩立极为的相似。
最终韩立把《梵圣真魔功》《大衍决》《托天魔功》都是留给了李元究。后来成为了九元道祖
李元究最后回到九元观，继续管理。李元究在弱小的时候，受到了韩立的关照，所以最终李元究进阶到了道祖境界之后，成为了九元道祖，古或今想要利用古道神创造的三千道神大阵，以此抽取真仙界修士法则之力，感悟混沌法则，再开天地，而自己则成为新的天道之主，修炼超越三大至尊法则的混沌法则，只有这样，他使用道祖法则就不会被天道侵蚀，韩立连同李元究等人最后灭掉了古惑今。
关于人生观与社会观的关系
社会观是以社会性质为主导的，比如"资本主义社会观""社会主义社会观""共产主义社会观""传社会观"，不同的社会观,是在不同的社会性质下形成的。
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。
二者关系统一的：有什么样的社会观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的社会观。社会观是社会实践的产物和对社会存在的反映，同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料，这样，新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系。人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
人生观与社会观是相辅相成的关系 。
人的人生观，大多数是在于社会观点所造成的影响因素 。你所处在的社会，是什么样的制度 ，为你的人生观也会带来一些深刻的影响 。这种影响是潜移默化的 ，所以说周围的环境是改变一个人的对自己的人生观的确立 。确立一个正确的人生观，也是对于社会观一个正确的看法 。
