境随心转出自哪里?
1、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原文为“相由生心，境随心转”。它表达的是一个人内心的想法可以影响和改变自身周围的环境。
2、您好，“相由心生，境随心转，命由心造，福自我招”出自佛教的《无常经》。
3、境随心转。气由心生的下一句是境随心转，出自《无常经》的命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。
4、相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。其意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变；每个人的命运是自己主宰和把握的；福气是自己创造、生产的。
“心不被境转”
1、所以我现在觉得我要学会的，首先是分辨。然后再利用自己容易被环境影响的这一点，结合“心不随境转”，来提升自己。遇到好的环境就接受影响，遇到坏的环境就“心不随境转”。
心转境随(境转心随是什么意思(心不随境转(境自随心转)
境随心转，这里有两层含义：其一，他的心如如不动，周围境界无法干扰他；其二因为他的如如不动，周围环境被其影响而发生改变。
心随境转，是讲心随着外界的环境变化而变化，遇到有益于自己的事就高兴，遇到不利于自己的事就烦恼，随外缘而喜怒哀乐，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因为一般的人都是这样的。
意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。
境，指的是外部环境；随，指的是跟随；心转，指的是内心的转变。因此，境随心转的意思就是说，外部环境会随着内心的转变而发生变化。境随心转的现象可以从多个角度来解释。
心随境转就是自己的心会随着外面境界的变化而变化。比如说你看到一个美女觉得她很漂亮，看到很好吃的东西就想吃，别人骂你你就不爽，者些都是心随境转的表现。
境随心转，意思是说心态的变化有时候真的可以把逆境转成顺境，所谓坏事变好事。能做到这样的人当然是圣贤。佛说：“境随心转则悦，心随境转则烦”。
佛教的清净心什么体现出来?
是清洁纯净的意思。在佛教中是指由心而发的清净心。清净，也可指人心境洁净，不受外扰。做到外在的清净不难，但要达到内心的清净就不易了。
清净心，就是【无念】，就是你脑海中没有任何想法任何念头的状态，此状态也就是念佛法门中最终境界的【都摄六根、净念相继】的状态 也是坐禅的目的状态，是入定的基础状态 。
不染贪嗔痴慢疑而了了分明，是为清净。有贪不净，无贪为净。有嗔不净，无嗔为净。有痴不净，无痴为净。有慢不净无慢为净。有疑不净，无疑为净。疑的概念含义很广，不是世俗理解的怀疑。是指对生命本质的疑惑。
清净心得到，真诚、平等都会现前，一个得到了，统统都会得到。心无所在，如何安心？这是妄心，这是妄念，真的，妄念也没有所在。《楞严经》一开端，释迦牟尼佛对阿难的一番谈话，“七处徵心”。
一念心清静，莲花处处开！莲代表清净心，心清净了，到处都会开满莲花。
佛教上出离心，就是清净心。这个出离心不是说“我要出家”，这就叫出离心。出离心是清净心，有了这种清净心以后，他必然不会贪恋世间的五欲之乐。不贪恋世间五欲之乐，他只有出家去修行，我们称这种心叫出离心。
心不随境转,即是定力。
而我希望的是，我们能走更好的道路，不是在禅定时才有定力，而是禅不禅定都有定力，时时刻刻，随缘任用。
定力是指信念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。
我们的心随境转了，这些境左右了我们的心，这叫不自在。当心不随境转的时候，境就随你的心转了，这时你能控制这些，这叫大自在，这时你才可以掌握自己的命运，之前掌握不了，因为你要跟着业力走。
