举例说明佛学的“我执”和“法执”有什么区别?
1、最后，简单的概括下：执有常一自我的实体，叫做我执。执诸法皆有实体，叫做法执。若法执破尽，我执可灭；我执破尽，法执可断。
2、我执，会带给自己和他人很多的烦恼，因为自我意识太强，自我中心壁垒太坚固，就会坚持自己的性情和想法，一意孤行，全身如同刺猬般长满利刺，满身的“棱角”，动则伤人，而无法平和待人。
3、修行中，由量变转化成质变，但因不同的量变，会引起不同的质变，叫做”证果“，所谓：一切圣贤，皆以无为法而有差别。该差别就是：阿罗汉、声闻、独觉、菩萨、佛。
4、简单的说，就是众生看到什么执着什么，由执着生贪嗔痴心，造诸业行。之后随业受报，起烦恼痛苦。所谓法执者，不明五蕴等法由因缘而生，如幻如化，空无自性，固执法有实性者，是故，一切之所知障，从此法执而生。
5、从唯识来看有分别我执与分别法执，凡夫主要执我相产生的烦恼 《成唯识论》：“又诸我见不缘实我。有所缘故。如缘馀心。我见所缘定非实我。是所缘故。如所馀法。是故我见不缘实我。但缘内识变现诸蕴。
6、我执法执空执是什么意思如下：我执，这里的“我”，是实体，认为五蕴聚集之色相是实体存在，不见五蕴皆空。
三、我执、法执
我执，会带给自己和他人很多的烦恼，因为自我意识太强，自我中心壁垒太坚固，就会坚持自己的性情和想法，一意孤行，全身如同刺猬般长满利刺，满身的“棱角”，动则伤人，而无法平和待人。
我执包括人我执、法我执。人我执简称我执，法我执简称法执。当提到“我执，法执”时，其实就是说“人我执，法我执”；当单独提到“我执”其中就包括了“人我执，法我执”。
提到“法执”，是“我执”的对称，又作法我执、法我见。由于不明诸法因缘所生，缘生无性，如幻如化，而执著诸法为实有的妄见。最后，简单的概括下：执有常一自我的实体，叫做我执。执诸法皆有实体，叫做法执。
怎样消除“我执”和“法执”
什么是五蕴，六根，空性，无明这些跟我执，法执有什么关系）需要写一本厚厚的书来说清楚。如果你认为这本能解释清你问题的书，就是能完美解决你的所有问题，因而你事事照书奉行，那你就是法执着。
如何破除我执？破除我执的方法（济群法师）我们要消除我执，必须依靠止观的力量。通过禅修培养止的力量，通过闻思正见培养观的力量。首先在观念上认识到五蕴是空的，色身是空的，山河大地是空的。
我们要消除我执，必须依靠止观的力量。通过禅修培养止的力量，通过闻思正见培养观的力量。首先在观念上认识到五蕴是空的，色身是空的，山河大地是空的。
我执法执空执是什么意思
我执法执空执是什么意思如下：我执，这里的“我”，是实体，认为五蕴聚集之色相是实体存在，不见五蕴皆空。
简单说，我执，就是我见，就是执着于自身，自我意识太强，认为存在一个真实、独立、单主宰、恒常不变的“我”。
师兄，所谓我执，就是执有一个“我”的存在，不知道身心无我，色、受、想、行、识五蕴假合而成，于无坚中作坚想，于无我中作我想。因为执着有一个“我”的存在，故而一切贪、嗔、痴因此而安立繁衍。
我执与法执
1、我执，会带给自己和他人很多的烦恼，因为自我意识太强，自我中心壁垒太坚固，就会坚持自己的性情和想法，一意孤行，全身如同刺猬般长满利刺，满身的“棱角”，动则伤人，而无法平和待人。
2、所谓的我执，一般我们看唯识，它就分成“分别我执”跟“俱生我执”。
3、二执，即我执和法执，又称人法二执，或生法二执。这是两种错误的执见。执有常一自我的实体，叫做我执。执诸法皆有实体，叫做法执。我执在小乘部派佛教里有各种说法。
4、我执法执空执是什么意思如下：我执，这里的“我”，是实体，认为五蕴聚集之色相是实体存在，不见五蕴皆空。
我执与法执是什么意思?何为执?五蕴是哪些?何又为蕴?
1、呵呵，楼上讲得真有意思。简单说，我执，就是我见，就是执着于自身，自我意识太强，认为存在一个真实、独立、单主宰、恒常不变的“我”。
2、“我执” 是指人们对“虚幻不实、五蕴和合的身心”，固执的认为存在一个“能自在主宰的实我”；由于本来无我，却妄生执着，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。
3、【我执】是人类最重的烦恼，它以我的观念、知见、习惯、逻辑等等阻碍修行人看清客观事情的本然。【法执】是偏执与某一种方法是好的、对的，其他都是不正确的。他不懂得不同的方法适合不同人的因缘。
4、“我执”是佛教用语，又名“我见”。所谓“我执”，是指人们对“虚幻不实、五蕴和合的身心”，固执的认为存在一个“能自在主宰的实我”；由于本来无我，却妄生执着，处处以我为中心，便产生了种种烦恼。
5、叫做法执。若法执破尽，我执可灭；我执破尽，法执可断。好，愿祝早日证法身！那么阿弥陀佛！补充举例：当我们吃美食的时候，贪恋那个“色香味”就是法执；以为能够领受色香味的五蕴，为真实自我，这就是我执。
6、我执法执空执是什么意思如下：我执，这里的“我”，是实体，认为五蕴聚集之色相是实体存在，不见五蕴皆空。
