朱的儒佛之辨他通过对佛教的批判提出了理学
朱是宋代理学的集大成者，也是宋代文人的集大成者。它与朱二成、张载的佛学思想有着直接的继承关系，对北宋以来士大夫的佛学思想进行了批判性的总结。
程朱理学在社会政治和历史理论方面的一个重要内容是，从理学的基本范畴和基本原理出发，对为君之道作了系统阐述，甚至可以说，程朱构建其理学理论体系的宗旨就是为人君治国平天下提供系统的理论指导。
他信奉佛教，为了批判理学，特意针对南宋人的《诸儒鸣道集》撰写《鸣道集说》一书，“就伊川、横渠、晦翁诸人所得者而商略之，毫发不相贷，且恨不同时与相诘难也”（《中州集》卷四），因而常有一些偏激之论。
程朱理学的特点有三：一是使儒学进一步思辨化、理论化，二是它以伦理道德为思想核心，三是在理论体系的构建方面更多地吸收了佛、道的因素。
因此他对三教采取了不妥协的批评态度，宣称 吾学圣人之道，有攻我圣人之道者，吾不可不反对彼也。 唯此点与后来的理学家援佛大儒或以儒补佛明显不同。
到宋明理学时，理学家们吸收了佛教明心见性的思想和方法对格物致知从不同的角度作了新的发挥，从而丰富发展了传统儒学。程朱理学侧重格物致知。
佛教禅宗的一祖、二祖、三祖、四祖、五祖、六祖的道场在哪里?他们的...
四祖司马道信，是隋唐时期的人物，在战乱是不忍看见人间疾苦，投入佛教拜三祖为师学习佛法，后来在吉州符寺定居，成为道场，收下五祖为徒。
二祖寺位于安徽省安庆市岳西县境内司空山上。三祖寺又名三谷寺，位于安徽省潜山县城西北9公里处的谷口凤形山上。四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，位于湖北省黄梅县城西北15公里的西山之中。
少林寺为初祖达摩道场；匡救寺，禅宗二祖慧可说法处；三祖寺，禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法；真觉寺，禅宗四祖道信、五祖弘忍曾居于此。南华寺，禅宗六祖慧能开法于此。
密宗以毗卢遮那为初祖，“普贤金刚萨唾为二祖，龙树为三祖，龙智为四祖，金刚智为五祖。金刚智传弟子不空，不空为六祖。
禅宗祖庭道场： 嵩山少林寺 禅宗自初祖菩提达摩由天竺来华传法创立，经历二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、至五祖弘忍门下，分成北方以神秀为首的渐悟说和南方以慧能为首的顿悟说两宗。后世以南宗顿悟说为正宗，慧能为六祖。
宋朝的国师是哪几位
没有姓的国师，只有宋国的国师赖布衣 赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间（公元1101~1126年间）。
但更多的国师出自道教，如唐代国师杨筠松，是典型的道教徒，风水学泰斗袁天罡，元朝国师丘处机等均出道教。一般由汉人统治的朝代国师出自道教，由少数胡人统治的朝代部分时期，国师则从佛教中产生。
而因为一个人的叛逃，导致朝廷最终不得不修改科举考试制度的，当属北宋时期的西夏国师张元。
国师，官名。作为官名，国师也有不同。（1）王莽新朝，始建国元年（公元9年）设置，位为上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。（2）东汉初，彭宠自立为燕王，亦置。
赵普 赵普（922年－992年），字则平，幽州蓟人，后徙居洛阳，北宋著名的政治家。显德七年（960年）正月，与赵匡胤发动陈桥兵变，以黄袍加于赵匡胤之身，推翻后周，建立宋朝。
