救人一命胜造七级浮屠,那救畜生一命呢?
造七级浮屠，意思是功德无量。是寺院修行人在世时做的功德最多，死后才能修七层的佛塔来葬。 救人一命胜造七级浮屠，意思是救人之命，比什么功德都要大的意思。那么，救畜生一命呢？功德当然也大了。
救畜生的命也有很大的功德，但是不能说和救人功德一样。众生平等是从众生的佛性上讲的，但是并不代表众生完全一样，就如水蒸气和冰块，他们从本性上讲都是水的不同形态，但是功用上区别是非常大的。
众生平等 那些动物和虫子也许前 世是人投胎变的，而我们现在的人也许是以前就是动物和虫子。
救人一命，胜造七级浮屠 为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
【救人一命，胜造七级浮屠】 浮屠，梵语Stupa的略音，正译为窣堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。佛塔的层次一般为单数，如十三级等，而以七级为最多，故有“七级浮屠”之称。
救人一命，胜造七级浮屠的解释见“ 救人一命，胜造七级 浮图 ”。 词语分解 浮屠的解释 亦作“ 浮图 ”。.佛教语。梵语的音译。佛陀，佛。
佛教,救人一命胜造七级浮屠,这是真的吗?如果是真的,那救猫猫狗狗功德也...
造七级浮屠，意思是功德无量。是寺院修行人在世时做的功德最多，死后才能修七层的佛塔来葬。救人一命胜造七级浮屠，意思是救人之命，比什么功德都要大的意思。那么，救畜生一命呢？功德当然也大了。
胜造七级浮屠意思：救人一命比为死去的人造塔的功德更大，更有意义。俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。意思是：救人一条性命，胜过建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
解释：意思是救死扶伤的功德无量。劝人们做好事，或者乞求帮助。来源：冯明梦龙《醒世恒言》第10卷：《穷官！每个人都有一颗不忍的心。救人一命，胜造七级浮屠。如果你说偿还，那就是为了利益。
众生平等 那些动物和虫子也许前 世是人投胎变的，而我们现在的人也许是以前就是动物和虫子。
浮屠指的就是佛塔，救人一命胜造七级浮屠的意思就是救一个人的性命，所获得的功德比建造七级佛塔还要大ldquo浮屠rdquo这个词实际上是一个佛教术语，也称为ldquo浮图rdquo佛教也被称为ldquo浮屠道rdquo。
...仙呀等等什么的都行。只要是专门负责保护小动物的就行。
1、在佛教中，有一些护法或护法神是专门负责保护动物或维护动物福利的。例如，佛教中的护法神中有一个名为“药师琉璃光如来”的神明，他被认为可以保护动物的生命和健康。
2、大象和蚂蚁不知怎么的就吵起来了，都说自己最厉害。小鸟就说：“你们比比不就行了吗？”他们异口同声说：“好！” 大象笑嘻嘻地说：“比什么都行！我都会赢你！”蚂蚁平静地说：“那就比找吃的吧。
3、有责任感。养了宠物就会对她负责，就像她们喜欢一个人一样，总是喜欢用尽全力。很体贴，会照顾人。
4、在场的所有人都承认他们从来没有见过这么奇特、这么美丽的野兽……” 在道教护卫神中，青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”，亦称“四灵”。
5、只要你一唤它，马上就欢欢喜喜地冲你奔来。所以我都不忍心伤害它，总是对它很好。 我家养了一只可爱的金毛狗，它的名字叫康康，眼睛大大的，身上的毛长长的，走起路来一扭一扭的。
6、龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。
救动物一命佛怎么说
1、造七级浮屠，意思是功德无量。救动物功德当然也大了。佛教讲众生平等，那么，救畜生的功德，与救人就相差无几了。如果救人与救动物矛盾，两相计较，当然先救人了。如果能两全齐美，则是最好。
2、水中动物念宝髻如来名号，其他动物念马头明王咒，马头明王为六观音之一，专门救度旁生道的。
3、释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏在怀里。老鹰怒火冲天，只好跟释尊理论说：“释尊你大慈大悲，救了这鸽子一命，难到就忍心我老鹰饿死吗？”释尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，也不想你白白的饿死。
4、在佛教中，有一些护法或护法神是专门负责保护动物或维护动物福利的。例如，佛教中的护法神中有一个名为“药师琉璃光如来”的神明，他被认为可以保护动物的生命和健康。
5、救畜生的命也有很大的功德，但是不能说和救人功德一样。众生平等是从众生的佛性上讲的，但是并不代表众生完全一样，就如水蒸气和冰块，他们从本性上讲都是水的不同形态，但是功用上区别是非常大的。
6、阿难对佛说：“不知世尊在过去世中救活他们三人，事情是怎样的呢？”佛告诉阿难：“在很久以前的阿僧只劫时候，此阎浮提中有一大国，国王名叫摩诃罗檀囊，统领五千小国。
佛教师兄请讲,救鸟鸟死了算杀生吗?
前面几位都说的很清楚了，不算，那我就在补充一点好让你以后遇到这样的问题可以清楚一点吧，真正的杀生成立是要有条件的。一是我心已生杀念。二是我真实行凶杀之。两个条件和合算杀生成立，此杀生因果必定不小。
佛教主张不杀生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。
成年野生鸟类是不能抓的，否则他会很生气而且心情紧张，导致很快死亡。至于你说算不算杀生，这说明你的动机不纯。
老鹰怒火冲天，只好跟释尊理论说：“释尊你大慈大悲，救了这鸽子一命，难到就忍心我老鹰饿死吗？”释尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，也不想你白白的饿死。有道是我不入地狱，谁入地狱。
阿弥陀佛!请教学佛的师兄。一个受伤的小燕子,只能吃虫子。那么学佛的人...
1、要纯从理上说，可能你想说的能不能以杀生的方式救它。这个是不可以的。不可以的原因有二点。一个是我们认为需要杀生救它，很大的原因是因为我们愚痴，分别念，无明，我们看不见更深的因果。
2、有善有恶。如果将来不往生净土，还是六道轮回中，遇到轮回中的燕子，你就是他的恩人。遇到这几个虫子就是冤家。佛弟子关键在于是持戒修行，超越六道轮回，或者求生净土，永断一切恶缘。
3、对于没有灌过密宗顶的学佛之人又如何处理呢？可以除害虫，但是在除去之前，持往生咒七遍，观想阿密陀佛放大白光明注照害虫，让虫子与佛结下甚深因缘，在其八识田中种下成佛之因，其未来亦可成佛。
