地水火风.佛教四大皆空,是指什么意思
佛教释义：佛教讲“四大皆空”，即道空、天空、地空、人空。这是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的。
佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，也指坚、湿、暖、动四性。
四大皆空，这是佛教的基本思想。四大，是梵文（aturmanabnuta）的意译，也叫四界，具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素，故名之为四大。
地水火风在人体中是如何体现的?
1、肌肉、血液、体温、呼吸等。身体四大地水火风分别代表：大地：代表身体中坚硬的部分，如骨骼、肌肉等。大水：代表身体中潮湿的部分，如血液、唾液等。大火：代表身体中温暖的部分，如体温、暖气等。
2、古圣先贤以超然的视域看到了大宇宙和人体的小宇宙有共通性： 都是由生命力（能量）所构成，并且以土、水、火、风、以太（地水火风空）这五大元素的形式出现。
3、地以坚硬为性，水以潮湿为性，火以温暖为性，风以流动为性。
4、五行平衡，自然界风调雨顺；五脏和顺，人体才会健康长寿。按照佛法的说法，这是地水火风四大元素相互协调、相互影响而产生的和谐统一。
5、人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
6、佛教把身体的死称为四大分解。也就是组成身体的火风地水开始分解。⑴ 四大分解时，首先是地大降于水大，这时候人便会觉得四周有一股强大的压力逼来，加于身上，以至每一毛孔，不一时间，直侵内脏骨节。
佛教里有没有说人道众生有哪几种分类?
佛教中，以欲界、色界、无色界作三界的说法，出自于《灵宝无量度人上品妙经》。
畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。（4）阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。
动物、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。
我们人道众生，算是在苦苦中，他们算是在乐苦中了，只因天道之乐，绝不是真正的解脱之乐，依然是要坏灭的，依然要缘聚缘散的。天道众生是有好多种差别的。
有人穷，有人富，有人高高在上，有人卑贱如蝼蚁。佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，地位平等。
