火字的成语
带“火”的四字成语有赴汤蹈火、煽风点火、篝火狐鸣、飞蛾扑火、火急火燎、水火不避、玩火自焚 、 如火燎原、杀人放火 、炳如观火。赴汤蹈火 读音：[fù tāng dǎo huǒ]释义：敢于投入沸水，跳进烈火。
火字的成语有：明若观火、入火赴汤、火尽薪传、油煎火燎、星桥火树、火树星桥、舌锋如火、烟火邻居、火急火燎、火烬灰冷、如火燎原、七窍冒火、香火因缘、束蕴乞火、远水难救近火等。
【火上加油】见“火上浇油”。【火上弄冰】亦作“火上弄冰凌”。亦作“火上弄冬凌”。亦作“火上弄冻凌”。①喻事之易成。②喻易于败亡。【火上添油】见“火上浇油”。
烈火烹油 liè huǒ pēng yóu 释义：比喻声势气焰很盛。如火燎原 rú huǒ liáo yuán 释义：燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
火苗像什么比喻句
1、该景象可以比喻为舞蹈、希望、激情。舞蹈：火苗舞动起来时，形成美丽的舞姿，就像舞者在舞台上表演一样。希望：火苗在黑暗中闪耀，给人希望和勇气，就像希望的光芒。
2、原句：尾巴像红红的火苗，风一样掠过绿草地。仿写：眼睛像黑色的宝石，箭一样飞跃长空。
3、蓝色的火苗就像一个个蓝色的精灵，在欢快的舞动着身体。
佛教说吃肉等于吃死去的亲人,可佛教一开始,只能吃乞讨的食物呢,不能...
属于轻戒，而其他版本的菩萨戒里则无.如西藏用的瑜伽戒本），在佛教里，一般信徒是可以吃三净肉的，大乘佛教赞叹吃素的行为并提倡吃素，但并不是硬性规定。
不过，虽说和尚是不能吃肉的，但是在佛教中，有些佛教的和尚是可以吃肉的，比如藏传佛教和小乘佛教的人都是可以吃肉的。
不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。 佛教提倡不杀生，但一般允许食用三净肉。《四分律》第四十二卷中规定： 有如此三事因缘不净肉。我说不应食。若见为我故杀。
佛教不能吃肉，吃肉是在参与杀生。三净肉不复存在 根据经律记载，佛在世时，确实有一段时间是允许佛弟子吃肉的，可以食用三净肉、五净肉等。但是佛在世的这类“净肉”，却并非我们现在所理解的“三净肉”。
为什么要烧香拜佛?为什么要烧香?不是心中有佛就行吗?
寻求神灵庇佑 在中国传统文化中，人们往往将寺庙视为神灵的居所，希望通过向神灵祈求来得到庇佑和保佑。因此，许多人去寺庙上香时会向神灵祈求平安、健康、好运、事业顺利等。
们通过祭拜取其香气或清雅而燃香，“烧”通“稍”，“香”通“信”，烧香就是稍信，就是给死去的人保持信息畅通。
烧香还可以让家庭成员和彼此之间的关系更加和谐，起到凝聚家庭的作用。
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。供养佛、菩萨一定要烧香吗？不一定。
寺庙和尚圆寂后有的用木柴火焚尸身称什么
1、舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
2、身骨，在佛教当中，那些得道高僧圆寂后将遗体进行火化，火化之后留下来的一些坚硬的结晶体就被称为“舍利子”，在佛教的观点中认为：只有生前潜心进行佛法修炼，尊崇佛理。
3、有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别，也指出还有存在矿炉渣。
4、佛教中僧人圆寂后所留下的头发、骨骼、骨灰等均称为舍利，而僧人死后肉身火化所产生的像小石头一样的结晶体称为舍利子。
