吉祥天母的寓意和象征
1、吉祥天母以其慈悲和智慧之光，象征着人类内心的善念与智慧。她正是经过不断地聚集这些力量、保护和养育这些力量，才得以让人们在慈悲与智慧的引领下一路齐步前行。
2、吉祥天母天珠寓意着智慧，象征着吉祥圆满，喜乐无穷。它也被称为吉祥天，是藏传佛教各派都要供奉的女性护法神。在藏传佛教中，特别格鲁派十分重视吉祥天，因为西藏的人们相信，吉祥天是达赖喇嘛本人以及拉萨地区的主要守护神。
3、吉祥天母是财富与智慧的象征 密宗佛教中，出现了为数不多的女神，一般她们都是放弃她们之前的宗教体系，转而皈依佛门而得以修成正果。一般情况下，这样修来的神都未修炼到天尊地位，但也居于天界之中，地位仅次于佛陀。
4、其实在印度佛教中，吉祥天母即吉祥天女，是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文 Lakmī，音译“拉娔诗米”。
5、吉祥天母常见的有两种形象：文静型和忿怒型。文静型的吉祥天母肤色洁白，头上有高耸的发髻和花冠，耳朵上附着大环，三只细长的眼睛流露出和善的目光，嘴微微张开，身披白色大衣，内着大红袍，脚下穿红靴，坐于莲座上。
6、吉祥天母的忿怒形象是个肤色青蓝的凶神，头上的红色猥发竖立，上面饰有五个骷髅，头顶有半月和孔雀毛。右边耳朵上有小狮子为饰，据说象征着听经；左耳上挂着小蛇，意为忿怒。
吉祥天母的解释
1、吉祥天女的解释梵语的意译。原为婆罗门教、印度教的财富、 美丽 女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王 之一 毗 沙门 天 之妹，有“大功德”于众，故也称“功德天”。
2、这就是西藏的吉祥天母，一个令人敬仰的女神。而她现在也被人们永远雕刻的在人们的心中。
3、大佛瞻仰节，是西藏的日喀则僧俗民众每年藏历五月间在扎什伦布寺举行大佛瞻仰节。扎什伦布（藏语音译“吉祥须弥山”）寺，喇嘛教格鲁派（黄教）第四大寺。在西藏日喀则尼色日山下，为历世班禅的驻锡地。
4、传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身，随后被广大信徒供奉于谢珠林寺中。这尊佛像看上去就如同5岁的女孩，头戴宝冠，身披彩衣，面容沉静。脸部肌肤感觉还是保存的非常的完好，能感觉到肌肤非常的饱满有弹性。
5、西藏佛教中有一位著名的护法神叫班丹拉母，汉语是吉祥天母的意思。因为拉姆拉错是一块颅骨的形状的湖，所以藏族人认为拉姆拉错是吉祥天母的头颅所化并且天母的灵魂也一直在此。
6、藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日白来日追，即“吉祥天母节”。 关于这个节日的起源，藏族民间有个生动的传说：大昭寺的守护神母玛索杰姆有三个女儿，小女儿白拉协姆，二女儿东赞杰姆，大女儿白拉扎姆。
拉萨的守护神,吉祥天母
吉祥天母天珠寓意着智慧，象征着吉祥圆满，喜乐无穷。它也被称为吉祥天，是藏传佛教各派都要供奉的女性护法神。在藏传佛教中，特别格鲁派十分重视吉祥天，因为西藏的人们相信，吉祥天是达赖喇嘛本人以及拉萨地区的主要守护神。
坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
母亲的咒愿实现了，白拉扎姆的情人住在拉萨河南岸的赤仆宗赞，每年只能10月15日相会一次。
由于她护法有功，拉萨地区还形成了专门纪念她的节日——白拉日珠节（意为吉祥天母游幻节日）。这个节日于每年藏历十月十五日举行。
密宗的守护神也被称为护法神，其中包括巴丹拉嫫（即吉祥天母）、玛哈嘎拉和宝帐怙主。
这是因为人体内所生的养分还在发生作用，因此他的头发还会生长。
