佛曰:人生有八苦具体指?
1、“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
2、一）指有情所受的八种苦恼∶即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴。主要在说尚谛中之苦谛的内容。兹将八苦表列如次∶（1）生苦（ja^ti-duh！kham%）∶指报分之时所产生的苦痛。
3、人生下来就是历经磨难，是一苦；老了以后身体各方面都不行了，要离开人世间，是二苦；疾病使人不舒服，是三苦；死的时候要离别，是四苦。
4、人生八苦是指生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。人生八苦，也叫佛教八苦，属佛教用语，是指生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。
5、人生有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。
6、人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦：生之苦，人多不复记忆。
佛说人生有八苦,是哪八苦
1、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。我等凡人，难脱八苦，因此坠入轮回地狱中。
2、人生八苦，这八苦一类是生老病死，二是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得。人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
3、说难就是不想放下。就是不相信。说容易刹那成功。所以让我们把握自己。把握不住。再把握一次。一万次的把握。没有一个不自在的。让八苦变成四智。让烦恼化菩提。法界藏身阿弥陀佛。什么叫法界藏身。
4、即所求不遂的痛苦；五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，故死了之后，复须再生。八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。
什么是人间疾苦
1、“人间疾苦”是佛教里面讲的八种人生痛苦：人生第一苦——生苦：现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
2、熬过人生这3种苦往后都是幸福 读书的苦 父母要求你读书用功，不是因为我要我们跟别人比成绩，希望我们将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
3、少不更事的时候你不知人间疾苦这句话的意思是，当一个人年轻、缺乏经验的时候，他们可能不了解人世间生活的痛苦和艰难。疾苦在这里可以理解为生活中的困难和苦难。这种说法暗示了人生的经验和阅历对于理解生活的重要性。
人间疾苦
“人间疾苦”是一个常用词汇，具体释义如下：读音：rén jiān jí kǔ 表达意思：形容人世间生活的痛苦，人民的苦楚，在佛教运用较多。人间疾苦就是很努力的活着，缺始终活不好；人间疾苦就是人民的疾病与痛苦。
“人间疾苦”是佛教里面讲的八种人生痛苦：人生第一苦——生苦：现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
人间疾苦在佛教里分为八种，指有情所受的八种苦恼︰即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴。疾就是病痛、苦是心理的痛苦、抑郁啦等负面情绪。
人间疾苦，应该是人所要经历的一生的喜怒哀乐，健康与疾病等等人所要经历的一切事务。
人间疾苦的意思是：形容人世间生活的痛苦，人民的苦楚，在佛教运用较多。佛教里面讲的八种人生痛苦，具体的分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
学佛之人,应该怎样面对病痛和逆境
1、那是不是我们凡夫俗子学佛障碍就更大了，就更不容易成就了？其实也不是的，因为佛菩萨都在帮助我们，诸位大德也在以身示法，告诉我们在逆境来时我们应该怎么办。
2、三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 三当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
3、只要对方快乐，善良的人往往会主动去承受伤痛、失败，总是那样一派天真和忠厚地替别人打算。
4、你这活生生的把学佛当成了搬砖。学佛是要智慧的，只要秉持一切起于缘而自性空，不论如何对待痛苦都有佛性。对待痛苦的方法只是表象，可以有无数种，不值一提。
5、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
6、所以，我们应当坦然地面对各种厄难，而毫无怯懦之心。 修行人没有痛苦简直是天方夜谭的事情。很多高僧大德在修行中很顺利地度过的，哪里有？从他们的传记中可以看得出来。
