泰山经石峪金刚经是书法的什么字体???
泰山经石峪石刻，在山东泰山斗母宫东北一公里山谷之溪床上。上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。故俗称“晒经石”。
每个字径约50厘米，铭一两厘米，被后人尊之为“大字鼻祖，榜书之宗”。经文隶书，字体圆润，气势雄奇，是我国重要的佛经刻石。
《泰山金刚经》 以圆笔居多，虽为隶书，但却篆意草情俱备，典型的波画很少，构字中大量运用了笔画增省的俗体字。俗体字是流传于民间的不合规范的习惯性汉字形体。
泰山金刚经的点画书法
1、直点——直点多居中使用，有时在左侧使用，颇似短竖。其写法是藏锋起笔，蓄锋后顺势向右轻轻按笔，然后调锋下行，够一定的长度即收笔回左上，锋归画中。因直点多与横画相交，故也可自然收笔。
2、在《泰山金刚经》中，这类字不少，如“量”字多用了三笔，“触”字省了一撇，而“无”字用了简化字“足”字颇有草意，“他”字用了耳刀旁等。
3、横钩——该笔画由横和短竖构成。其写法是，先作上弧横，至钩处用篆法下行作短竖，至长，笔锋左下行，在画之左下出锋收笔。钩因需要可长可短，可轻可重。
4、《泰山金刚经》的点在隶、楷之间，浑厚圆劲，多以藏锋运笔气力内含，笔道凝重安稳，隶法居多。 横画亦有藏、露起笔之分，但行笔都为中锋，收笔藏锋回收。形态上还有上弧、下弧，粗、细，长、短之变化。
5、般若部的著名佛经《金刚经》，王知敬、徐浩、柳公权、苏轼、赵孟頫等大书家都曾书写，今均尚存。泰山花岗岩溪床上还有大摩崖《金刚经》石刻，字大逾尺，雄伟壮丽，有人认为是北齐书家唐邕所书。草圣张旭和欧阳询都曾写过《心经》。
6、经石峪是泰山的名胜古迹之一，因峪中有一块刻着金刚经的巨大石坪而得名。刻石上的字径约５０厘米，刻深约１—２厘米，现存９００余字。
张则清书法值得收藏吗
值得收藏 张则清号苦心居士。1956年出生于湖北省荆州市。现住中国宋庄画家村。师从言恭达、田蕴章等名家。曾在中国书法家协会举办的高研班学习并结业。
张则清是中国书法家协会的会员，作品多次参加国内外大型展出并获奖，深受国内外众多收藏机构和个人喜爱。因此，可以认为张则清的书法作品具有一定的收藏价值。然而，具体是否值得收藏，还需考虑个人喜好和投资目的等因素。
经查阅名人网资料，张则清中国老年书法家协会会员荣宝斋签约书法家，并赐予荣宝斋鉴赏印章。
泰山金刚经的折画书法
右下折——此折由一横一竖或一横一撇两笔连写而成。其写法是先作横法，至竖或撇处，用篆法或折法写竖或撇。其弧度、角度因字形而有不同，竖画或撇画短者弧度、角度常大，反之则较小。
横钩——该笔画由横和短竖构成。其写法是，先作上弧横，至钩处用篆法下行作短竖，至长，笔锋左下行，在画之左下出锋收笔。钩因需要可长可短，可轻可重。
《经石峪摩崖刻经》每个字有半米大，书法以隶书为骨架，又吸收了魏碑和篆书的艺术内涵，创造了中国书法史上绝无仅有的隶楷书法艺术。
雍正皇帝御笔手抄《金刚经》价值4032万。这字什么水平?
在注重内修的古代皇朝，就不难解释为何历代皇帝，很多都是抄经的高手。 向左转|向右转 雍正皇帝手抄《金刚经》手迹 5 抄经，手中的禅意 抄经并不意味着要懂佛，甚至你不必深入了解经文的意思。
《地藏经》、《僧伽吒经》《药师经》都很好的。网上可结缘空心字的《僧伽吒经》，用黄色笔芯抄写最好，每天抄不完没关系，以后继续抄就可以了。每天抄经后都要回向：愿以此功德，回向给自己母亲健康平安、早日信佛学佛。
年，在敦煌千佛洞里发现一本印刷精美的“金刚经”末尾题有“咸同九年四月十五日（公元868年）”等字样这是目前世界上最早的有明确日期记载的印刷品。雕版印刷的印品，可能开始只在民间流行，并有一个与手抄本并存的的时期。
苏轼金刚经是楷书还是行书
1、而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。
2、颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。
3、《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横32厘米，纵19厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。此帖是苏轼行书的代表作。
4、楷书：《神策军碑》：楷书，唐会昌三年（公元843年）立。是柳公权的代表作之一，较后世熟知的《玄秘塔》书体风格更有特色，结体布局平稳匀整，左紧右舒，也是较好的临写范本。
