佛说的五眼,谁有详细的资料?
五眼的因、作用、范围、本体等,在《现观庄严论讲义》和《大乘阿毗达磨》中有详细介绍。
如果说,世界上有人顿悟而成佛,立地就转而具有这五种功能的话,那么他所证的佛法,大致就是对的;如果在理论上认为自己悟了,而这个五眼功能没有发起,那是自欺欺人之谈。
是的,世尊,如来有佛眼。须菩提,你意思如何呢,如果恒河中所有的沙子,佛说是沙子吗?是的,世尊,如来说是沙子。
佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净。二天眼,能分别小乘。三慧眼,能分别二乘。四法眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。六通者,一天眼通,见佛性,洞彻本地风光。
五眼的解释
指五种眼力。即:(一)肉眼(梵 mājsa-caksus),为肉身所具之眼。(二)天眼(梵 divya-caksus),为 *** 天人因修禅定所得之眼,此眼远近前后,内外昼夜上下皆悉能见。
五眼:指脸的宽度比例,以眼形长度为单位,把脸的宽度分成五个等分,从左侧发际至右侧发际,为五只眼形。三庭 上庭:额头发际线到眉间的距离。中庭:眉间到鼻底的距离。下庭:鼻底到下巴的距离。
五眼,是指从凡夫至佛位,对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」,眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高,心眼作用的范围越广。
五眼:指脸的宽度比例,以眼形长度为单位,把脸的宽度分成五个等分,从左侧发际至右侧发际,为五只眼形。两只眼睛之间有一只眼睛的间距,两眼外侧至侧发际各为一只眼睛的间距,各占比例的1/5。
五眼指脸的宽度比例,以眼形长度为单位,把脸的宽度分成五个等分,从左侧发际至右侧发际,为五只眼形。相应位置 脸部的长度(三庭)从额头发际线到下颚为脸的长度,将其分为三等分。
佛教常说的“五眼”是什么意思
五眼 [wǔ yǎn] [五眼]基本解释 佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
五眼,是指从凡夫至佛位,对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」,眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高,心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
在佛教的名词里,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。 佛眼就是佛,而佛就是佛眼。简而言之,诸位所能提到的任何相对观念,在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在,因为‘空’就是佛,而佛就是‘空’。
【如来五眼:即五种境界】肉眼、天眼:执色,被物质时间或者说“因缘和合”限制(肉眼:比如“坐井观天”,只相信肉眼所能看到的。
五眼,即:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 肉眼,指一般的眼睛。所见非常有限,而且无法看穿一切有形物质,只能看非常短的距离,可以说是非常受到局限的“观看”工具。
佛教五眼并不是有五双眼睛,而是有五种不同境界的观法。肉眼:也就是我们凡夫的肉眼,它能见世间的生灭法。天眼:天人的眼睛,它能见天界的一切,比如灵魂,这是肉眼见不到的,另外天眼也比肉眼见得远,见得细。