佛学讲卖狗崽的果报是什么
1、佛教认为生命是有尊严的，无论是人类还是动物都应该被保护和尊重。因此，卖猫卖狗这种行为可能被认为是对动物生命的不尊重和伤害。
2、因此，丢弃宠物是违反佛法的，并且可能会对宠物造成伤害和痛苦，同时也会对人类造成道德和伦理上的问题。
3、什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。因就是原因，果就是结果。业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。因就是业，果就是报。
4、舍利弗尊者就为这只狗讲说佛法，狗听闻佛法后业障消除，感谢尊者救命之恩以后，很快命终死去。狗命终后，当即转世为人，出生于舍卫城中的婆罗门家。
5、所以，由此可见，佛教讲的“素”，实际是指“清净”，而不是物质上的“素”那么简单的，心法还是需要在心地上做功夫的。而素食团体吃素完全是为了身体健康，这两者的区别还是很大的。
佛教里卖狗有罪吗?
佛教中没有直接关于卖猫卖狗的说法，但涉及到对动物的态度和伦理方面的教导。佛教认为生命是有尊严的，无论是人类还是动物都应该被保护和尊重。因此，卖猫卖狗这种行为可能被认为是对动物生命的不尊重和伤害。
因此，如果人做了好事，他或她将会得到好的果报，相反，如果人做了坏事，他或她将会得到坏的果报。在佛教故事中，有故事是讲人卖了一只狗崽子。
如果自己不是高僧，没有度众生的本事，最好不要自以为是的去卖狗肉，还是换个工作的好。
也是不行的。因为你要卖狗肉所以狗才被杀的，这也是因你而被杀，也是杀生。除非这个狗是 自然死亡 或外力致死，也就是狗的死亡和你无关，那这个狗肉你可以哪来利用。
在佛家的教义中，关于卖猫卖狗的具体说法并没有详细的记载。佛家教义注重教导众生追求慈悲、关爱众生的态度，同时也强调避免造成伤害和痛苦。针对卖猫卖狗这一行为，我们可以理解为佛家倡导对待动物的善心和善意。
信佛人可以卖狗肉吗?不吃不杀只是卖
如果自己不是高僧，没有度众生的本事，最好不要自以为是的去卖狗肉，还是换个工作的好。
当然可以啦，释迦摩尼当初化缘的时候，一向是荤素不拒的。只不过佛教进入中国以后，在梁朝有个梁武帝，信佛，他提倡素食和禁欲，这样才有了中国的佛教戒律。佛教神化中，就有济公和尚荤素不拒。
如果想做一个真正的佛法修行人，酒、肉、烟等方面的工作都不可以做。这些东西所带来的果报都是恶报。同时最好不要做买卖生意，这样会引起贪心和妄语，这都是学佛的障碍。
不可，有业障。“不独有志者事竟成，有智者也事竟成；这做人处事的智慧太重要，佛教称为般若。
可以的，没有出家的佛教人士，并没有禁止吃肉。学佛人只要持五戒不杀生就很好。佛教提倡素食，素食有利于修行，素食有利于减少将来得恶缘。
这是没问题的，你幸福的话你能不能阻止别人杀生，你也不能阻止别人吃肉，你是个趋势，你帮人家卖是卖那个牛肉卖熟肉的话是没问题的，因为你要打工挣钱养活自己，你自己就要不吃就可以了。
学佛的人可以可以开宠物店吗
1、佛教倡导不伤害生命，开宠物店死亡的猫狗是一种伤害生命的行为，因此在佛教中被认为是有罪的。佛教强调“不杀生”、“不伤害生命”，这是佛教对于保护生命的重要教义。因此，开宠物店死亡的猫狗这种行为是违反了佛教的教义。
2、无论是不是佛弟子，不建议开养鸡场，这个和杀业关系很大，无论信佛不信佛，有因必有果，做了恶业即得偿还，您明白吗？愿吉祥如意，善嘉幢合十。
3、从事养殖业造罪无边，因此不能做养殖业。养殖业是指养的有情众生，与无情众生没有关系。但无情众生中葱、韭、薤、蒜，这不允许。如果再养众生，比如有的是养猪、养鸡、养鸭，都是不可以的。
4、当然可以。可以养殖海带等水生植物。螺旋藻也是一种不错的选择。
5、养宠物要用心费时，一定会影响用功，以至道业难成。大部分动物本来就是在野外活动生存比较自然自在。即使人养的时候山珍美味，也象在牢中吃大餐一样。
6、可以养鸡 学佛，信佛，正式受过三皈依——可以养鸡 学佛，信佛，受过五戒——可以养鸡，但不能杀鸡。学佛，信佛，受过菩萨戒——不可以养鸡、杀鸡。但可以收留“流浪鸡”以及流浪猫狗，等等，因为这种收留不是为了买卖食用。
把自己养的动物卖了有什么因果?
1、这种因果关系可能会在短期或长期内影响佛教徒的修行和人生。另一方面，如果佛教徒饲养猪是为了自己的食物、营养需要，而且在对待猪时保持了慈悲和尊重，那么这个行为不一定会产生因果关系。
2、因此，如果人做了好事，他或她将会得到好的果报，相反，如果人做了坏事，他或她将会得到坏的果报。在佛教故事中，有故事是讲人卖了一只狗崽子。
3、他们可能会感到背叛和孤独。虽然有时出售狗是必要的，但你应该意识到这对狗的影响。你要尽力将他们交给合适的人并保证他们能过上快乐的生活。
4、把自己喂养的鸡鸭卖给屠宰场，算杀生。杀生 一定要戒杀，包括杀生的因缘不能做，包括赞叹杀生，鼓励杀生呀，这都不能做。杀因、杀业、杀法、杀缘，这都不能做，一切都不能做。包括“假杀”也不能做。
卖猫卖狗佛家有说法吗
在佛家的教义中，关于卖猫卖狗的具体说法并没有详细的记载。佛家教义注重教导众生追求慈悲、关爱众生的态度，同时也强调避免造成伤害和痛苦。针对卖猫卖狗这一行为，我们可以理解为佛家倡导对待动物的善心和善意。
自己养的动物，如果是卖了被人屠宰，在佛教里面这个叫做“邪命”。会导致自己身体不健康或者短命。如果自己养的宠物，卖了还钱。这种情况很难说。根据“布施”的要素，卖宠物也可以是布施的行为。
在佛教故事中，有故事是讲人卖了一只狗崽子。虽然卖狗崽子看似是普通的生意，但这个人将狗崽子卖给了那些肉铺，做了食物，而不是让它生存下去。这个行为被认为是不道德和残忍的。
而且蓄养猫类，久而久之，会与杀生、贩卖动物、蓄养畜生等相关的人结缘，这些缘会跟着我们轮回，未来世，你也将有更大的可能性和机会再次遇到这些众生，而他们因为习气的关系，也很可能从事类似的职业，甚至是以杀生为业。
佛教倡导不伤害生命，开宠物店死亡的猫狗是一种伤害生命的行为，因此在佛教中被认为是有罪的。佛教强调“不杀生”、“不伤害生命”，这是佛教对于保护生命的重要教义。因此，开宠物店死亡的猫狗这种行为是违反了佛教的教义。
都有的，狗与人，也有冤亲债主的关系，甚至是上一世的亲人堕落而成的。
