佛教信仰观角度,赞唔赞同故人捐赠器官?
1、佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的假相，将来毕竟要抛弃坏掉。
2、楼上师兄所言差矣，佛教没有不赞成器官捐赠，圣人姑且不论，凡夫也是一样。中阴身是死后才相续而起的。
3、从佛教的观点来看，器官捐赠同样是如理如法的。佛教认为我们的身体是由地、水、火、风四种元素和合而成，它自因缘而生，也将随因缘而灭，回归到它本来空的状态。
佛法小知识32:佛法如何看待器官捐赠
佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的假相，将来毕竟要抛弃坏掉。
迄目前为止，医疗界呼吁人体器官的捐赠和移赠，比如眼角膜、肾脏以及其他脏器的捐赠，是将没有使用能力的人体，局部令其复活，这是值得鼓励的事。
菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。 例如你想服务社会，但见血就晕，那当然就不应去做护士或急救员。
须知，往生解脱是出世间大善，捐赠器官是世间小善，若取小善而舍大善，那就是糊涂颠倒了！所以我们不鼓励身为凡夫的念佛行者捐赠器官，除非你是菩萨境界，那当然就不是我能妄测的了。
法律上不杀人 为何捐赠器官不违法呢？ 佛教的不杀人 亦支持器官捐赠 絻没有冲突 反而是一个佛教徒应做的行为。 救人一命胜造七级浮图 死后捐赠器官是舍身布施 超大功德的事。
捐献器官从佛教方面怎么看
1、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
2、若以佛陀慈悲精神来看，器官捐赠不独是慈悲的表现，更是智慧的体现，放下，有什么比放下身体更有智慧？佛是菩萨时，以身喂虎，不独是捐器官，整个身体也捐给老虎。
3、尚有部分知觉。从医学上判断已经死亡的人，从佛学的观点看，未必就已真正死亡；但如果立下遗言，捐赠器官，为了挽救另一人或数人的生命，这是舍身救人的菩萨行，因此，若生前确立有遗愿，移植人体器官当不成问题。
4、佛教对此是有清晰的理念，但清晰不代表是给你一个教条。 基于文字不能覆盖世事变化，故没有绝对教条。对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。
佛教赞成遗体器官捐献吗?
对的，佛教里面没有谈这个话题的，但是从教义上说，可以。往昔释迦牟尼佛修菩萨道时还割肉喂鹰，舍身饲虎呢。
而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。 例如你想服务社会，但见血就晕，那当然就不应去做护士或急救员。佛教赞成人去做医护救人于危病吗？ 当然赞成。
佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的假相，将来毕竟要抛弃坏掉。
楼上师兄所言差矣，佛教没有不赞成器官捐赠，圣人姑且不论，凡夫也是一样。中阴身是死后才相续而起的。
菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
佛教对器官捐赠的看法
1、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
2、佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的假相，将来毕竟要抛弃坏掉。
3、对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。 例如你想服务社会，但见血就晕，那当然就不应去做护士或急救员。
