佛教中是不是邪淫的定义,也就是意淫的定义
意淫属于邪淫。邪淫（xié yín）是指邪恶纵逸；奸淫，下流的行为；五戒之一，为在家居士所持之戒。
何谓邪淫？从佛法角度看，邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。（一）身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他，婚姻之外的与异性的两性关系。如：未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、一夜情、同性恋等等。
主要是指婚外情。一切婚姻之外的性行为，都属于邪霪，这些行为都会对人生幸福产生恶劣的影响，对修行的影响更大，所以佛教戒律禁止邪霪。
佛教对邪霪，在《优婆塞戒经》里有严格的定义：非人，非处，非时行霪欲。通俗讲就是与配偶之外的人有性关系。你所说的那种喜欢，乃至想念，只要没有实质行动，是邪霪心，不构成邪霪罪。
什么是十恶八邪?
1、十恶就是：身三恶、口四恶、意三恶。身三恶包括：杀生、偷盗、邪淫之恶。
2、十恶就是身三恶、口四恶、意三恶。身有三恶：杀、盗、淫；杀生、偷盗、邪淫。口有四恶，这口是最坏的，你看，口就占了四种恶。四种恶是什么呢？绮语，什么叫绮语呢？就是说不清净的话，很污浊的话。
3、权威解答十八罗汉，前八尊降邪罗汉并称八邪。后十尊除恶罗汉并称十恶。
4、八邪是指：邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。八邪是八正道的反面，就是正见...正念、正定的反面。
5、十恶“十恶”，又称“十恶业”。身恶有三种：一是杀人夺命 二是不与而取，包括盗窃、抢窃，三是邪淫，指于家室之外发生两性关系，这三种都是行为，故称为“身恶”。
6、是为逆罪。破羯磨僧 羯磨华言作法办事，谓比丘受具足戒，或行忏悔法时，当依和尚阿阇黎行羯磨法，作法成就，方为得戒。若有人见者，当随顺寂默，或当出避。若以恶心破其作法，令不得戒，是为逆罪。
邪念和心魔有什么区别?
1、心魔是敌方的主帅，邪念就是心魔发出的，以意淫为主，还有就是怂恿类的念头也要格外警惕。佛教讲“降伏其心”，其实就是要降伏邪念，降伏心魔。
2、精神上的缺陷。人的心中有一个天使和一个恶魔，即善恶两面。“心魔”指的就是人心里的恶魔，也可以理解为精神、意识、心理上的缺陷与障碍。
3、阿弥陀佛！心魔应该是指一切迷惑颠倒在妄心之中，随一切妄想颠倒而生起强大的执着！比如强烈执着各种贪、各种嗔等等是心魔，一切烦恼亦是心魔等等。一切执着，皆能生魔，执有是能生心魔，执空亦能生魔。
4、佛没有嗔恨心，魔却有嗔恨心，不同之处就在于此。
佛教中的妄念与法尘的区别
1、佛家妄念指的是心的意识因为错误的理解和思维而产生的联想造作。佛法中常说的是以假为真、以虚为实、以苦为乐等。
2、妄念意思是指一切自己挥之不去的想法，但是又要必须依靠别人（物）才能完成（实现）的念头。佛说的妄念就是不要执着于不能完成的事情，而是要学会放下。
3、六尘之一，法尘是意根所缘的境界，意根对前五根所缘的境界，分别好丑，而起善恶诸法，是名法尘。
4、一个惑为主执，意境。一个惑为客执，前五境。心念，行是风大，妄念属于前五根遗留的法尘，是色，说是地水火综合也是，风大便是一种动力，唯除修道，无别法断 何法停止？理上说能，但怎么断我不知道。
5、人在没有妄念的时候，就有本能；那种能力，是无可限量的。 14 妄想是习气，是假的；觉的时候，妄想就没有了。 15 打一分钟妄想，不如念一分钟佛号。 16 尘沙烦恼是从分别起来的；对世出世法不分别，你就超越十法界。
6、佛教所说的妄想指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、诸法无我。
