佛教中夫妻相处守则
夫妻之间相处之道 如何做一个先生呢？必须要记住：身边少带钱；晚饭要回家；应酬成双对；幽默加慰言。这四句话是说，做一个丈夫，身边不要带太多金钱；因为钱多了，有时候很容易引诱我们做一些罪恶的事。
夫妻相处，同样需要这样的‘方圆’艺术；既坚持原则，同时又乐于欣赏和赞美对方，对对方的缺点不苛求；善于相互适应，不试图去‘改造’对方。而要改善自己。夫妻如筷，愿天下夫妻都能如此。（4）化解家庭矛盾有技巧。
这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。
断除邪淫恶业，论夫妻的相处之道 邪淫，是针对在家人所要禁止的行为。
若有相见必有相欠下句
1、若有相见，必有相欠，若无相欠，怎会相见这句话是出自于释迦摩尼，意思是两个人没有相欠就不会遇见。释迦摩尼是佛教的创始人，释迦牟尼在世宣佛法口授身传，没有文字记录的经典。
2、不是你欠我的，就是我欠你的。若有相见必有相欠，不是你欠我的，就是我欠你的。欠一个拥抱是欠，欠一个微笑是欠。欠一个亲吻是欠，欠一个邂逅是欠。
3、人与人之间，相见是一种缘份，相欠也是一种缘份。若相见必有相欠，不是你欠我的，就是我欠你的。欠一个拥抱是欠，欠一个微笑是欠。欠一个亲吻是欠，欠一个邂逅是欠。欠一次回眸是欠，欠一次白头是欠。
4、若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽。因缘已尽，再无相欠，无需再见。要深信因果轮回。修善因得善果，修恶因得恶果。
5、出自桑妮的《若无相欠，怎会相见》，原文：“若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽。因缘已尽，再无相欠，无需再见。要深信因果轮回。修善因得善果，修恶因得恶果。
佛说:这一世伤害你的人,是来渡你的!——转自网络
1、佛家常说“无魔不成佛”，那些恶人的伤害，看似是魔、是障碍，其实是化身的佛菩萨，来渡我们，来成就我们的修行，不断拓宽我们的心量，更能容纳福气。那些“恶人”不惜造业来助益我们的修行，我们应当感恩，而不是嗔怒。
2、在你生命里出现的这两种人，都是来渡你的，遇到了一定要牢牢抓住！伤你的人是渡你，爱你的人是助你 佛家说：“一切逆境，均是助你上进的增上缘。”环境如此，人也是如此。伤害你的人，是渡你；爱你的人，是助你。
3、佛说：“人这一生，总有一个人来渡你。”人生就像是一场修行，不是所有人都能修成正果，也不是所有人都能渡劫成功。大多数人在半道上便放弃，在成功来临的前一夜选择退出。
4、佛说：“前世不欠，今生不见；若无相欠，怎会相见。”出现在你生命中的每个人，都是带着使命而来，或爱你、帮助你、成就你；或伤你、锤炼你、圆满你。世间所有的相遇，都是上一世的偿还。善待爱你的人，感恩伤你的人。
若无相欠,怎会遇见,求解,
这是佛家禅语：若无相欠 怎会遇见。这句话的意思是：前世没有因果之报，今生就不会有因果的相遇。佛教认为：一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。
是说你上辈欠我的，注定这辈子与我相遇来还的，既然相遇了，希望能够平安幸福携手相伴 若无相欠，怎会遇见 佛说前缘 我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到 你，我落下一颗忧郁的泪。
意思：一生之中余下的岁月里，不去想那些伤感和失落，花期正盛，香茶正浓，彼此间如此喜欢的人可以相遇在一起，温暖安然，长久陪伴。简单来说就是在余生中互相扶持，一切美好。
什么是佛教说的婚姻孽缘?
婚姻是双方在还债，相欠还完了也就散了。婚姻的继续就是一个没有还完还尽的过程，还完还尽两不相欠，来生不相见。更是缘分的齐集。前生不相欠，今生不相见，来生不用还。
孽缘就是指那些不好的缘分。孽缘通常是指两个人之间的缘分，但也可以扩展到其他方面，例如与某个地方、某个事物等的缘分。在佛教中，孽缘是因果律的一种表现，是前世因果的延续。
孽缘指恶缘，不好的缘分。孽，形容词，义为恶、邪恶；缘，名词，在这里特指姻缘。佛教认为世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的害。一切因缘都是有原因。
关于缘分的诗句佛语
佛说：缘起即灭，缘生已空。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
太多了，信手拈来——夫妻皆为缘，顺缘逆缘，无缘不聚 儿女本是债，赊债还债，有债方来 严格意义上，上述并非仅佛教所说，传统文化认识也这样。
求一关于缘分的古诗句记不清是古诗还是佛语了，大意 《十诫诗》 （清）仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。
缘的禅意诗句如下：缘起性空，万法如梦。缘起如风，生死轮回。缘聚缘散，红尘如梦。缘深缘浅，浮生若梦。缘生缘灭，因果不虚。缘起缘落，一切随缘。缘分天定，半点不由人。
