《佛教以孝为本论》白话译
佛之戒经云,孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之法,孝名为戒,亦名制止。是世出世间,莫不以孝为本也。 【译文】 孝顺之道,广大无边。它能轨范天地,塑造圣贤。古代帝王修之以成就至善之德,释迦如来乘之以证得觉悟之道。
【译文】人祭拜天地鬼神,不如孝敬自己的父母,孝敬父母是最神圣、最灵验的。 【感悟】百善孝为先,虽说是封建时代的道德箴言,在现代社会却仍然有其价值。真正对父母有孝心的人,在其他方面必定有善举。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也的意思是:人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤,都是父母给予的,应当谨慎爱护,不敢稍有毁伤,这是实行孝道的开始。这句话出自《孝经》,原文是:仲尼居,曾子侍。
子对亲尽诚顺命供养。又作孝顺、孝养。佛经中,不论在家出家,劝孝之文甚多。如孝子经谓,亲之生子,怀胎十月,身为重病,临生之日,母危父怖,其情难言。梵网经卷下谓,孝顺乃至道之法,故以孝为戒。
地藏菩萨以尽孝道为初心,发下了宏大誓愿,并分身无量救度众生,这种孝道精神塑造了地藏菩萨在人们心中孝亲、报恩的形象,并使得佛教的孝道文化和孝道精神深入人心。
」他就用《孝经》的话来谴责。我们作为一个以孝为立国之本的国家,不敢毁伤自己的身体、肤发,你毁伤了就是不孝,你怎么还要把头发剃掉出家呢?这意思就是说你不孝啊!当时慧远大师就回答了四个字:「立身行道。
佛说父母恩难报经白话译文
1、《佛说父母恩难报经》言:右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心於父母,此子犹不足报父母恩。佛言:于父母边出一高声重语获罪无量。心怀不满出高声语尚且不可,何况打骂父母。
2、听闻子女就要远行出去,怜爱儿心夜卧深觉孤寒;男孩女儿短暂受到辛苦,就会长时使令父母心酸。
3、佛说父母恩重难报经 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译 如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地恭敬礼拜。
孝顺父母会有大福报,是吗?
1、你好,这句话很正确,因为所有的佛菩萨都是孝顺父母的楷模。
2、孝敬父母是应该的,父母儿女的亲情不应该建立在利益之上。不能因为有福报就孝敬父母,没有福报就不孝敬父母。这样本心就不纯。孝敬父母的人相信都会有福报的。
3、一个真正讲孝道的人,他往往会收获一些意想不到的机缘。这就是一种福报。第二,讲孝道的人会得到更多的心灵抚慰。父母是我们生命的源头,孝敬父母是对我们生命之源的尊重。
4、孝顺父母,不仅能报恩,就连佛菩萨都会称赞。让他们吃肉喝酒虽名奉养,但是实际却是造恶,命终之后,福报享尽,终受大苦楚。