求读诵《地藏经》正式仪轨
每部持诵以90分钟为宜，应不急不缓，切莫过快，否则诵经功德将会减少，若以速度取功德则是以贪心修法；诵经贵在虔诚恭敬。
首先是自己念，最好是家人一起念《地藏菩萨本愿功德经》，亲人去世的头七到七七念《地藏菩萨本愿功德经》对亡者和生者都有很大好处，且生者得到的好处比亡者更大。
念“地藏王菩萨本愿经”。您很诚恳至心读诵是感应的条件，每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）；但不应求感应神通从防偏邪，妨求大道菩提。如中断一品中可重读或略想已读内容，目的是思维义理接住。
数百声指的是念诵南无地藏王菩萨和地藏菩萨数百千声，像念诵南无阿弥陀佛那样，应该叫绕佛吧。先念诵无数遍南无阿弥陀佛，在念诵无数遍阿弥陀佛是一样的。省略号省略的就是你念的那无数声佛号。
先读3遍：“请地藏菩萨慈悲护持”。然后直接读经文。
求关于佛教在家弟子修持仪规
1、如诸佛尽形寿，不杀生。弟子XX，一日一夜不杀生。如诸佛尽形寿，不偷盗。弟子XX，一日一夜不偷盗。如诸佛尽形寿，不行婬。弟子XX，一日一夜不行婬。如诸佛尽形寿，不妄语。弟子XX，一日一夜不妄语。
2、如是三宝，是所归趣。（三说）注：如果是在家自在佛前受，没有出家众在的话，“阿阇黎”就改为“三宝”（三）八戒（戒相）我弟子XX净信优婆塞（夷），惟愿阿闍黎，忆持护念。
3、三皈依仪轨 炉香赞（不会唱用念的）炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。
4、“八关斋戒”是佛教中的一种仪式，旨在纪念佛陀在世时所倡导的八种戒律。在家居士受持八关斋戒的，为护持正法，令诸行人远离罪业，故在佛前受持此八戒。
5、仪轨的定义；包含范围与种类；制定缘起；基本内容与中心义理；佛门仪轨与传统礼俗的比较；探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。
6、以得到世俗利益。依经典的精神思想制作，不管是祈福、忏悔或修戒定慧的原理原则，不出佛法的基本理论：一．法界无尽的理论，二．如来藏缘起，三．万法唯识，四．性空缘起，五．业感缘起。
佛教仪轨是什么,侧重点不同的佛教仪轨
1、仪轨的定义；包含范围与种类；制定缘起；基本内容与中心义理；佛门仪轨与传统礼俗的比较；探讨佛教仪轨的作用与功能。皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。
2、佛经仪轨是指佛教中的经典和仪式，它是佛教学、修行和实践的基础。佛经是佛教中最重要的文化遗产之一，其包含了佛陀的教诲和教导，以及历代大德的总结和阐释。
3、仪轨 梵语kalpa su^tra。原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则，后转为记述仪式轨则之经典的通称。全称秘密瑜伽观行仪轨、念诵仪轨、秘密仪轨、三摩地仪轨。
4、世俗的礼俗遍布在生活中；人与人相处也有一时一处的典礼，如婚礼、葬殡祭礼、就职礼等；佛教也如此，生活细则称为清规戒律，一般典礼仪式则比较庄严隆重称为佛事。
5、原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则，后转为记述仪式轨则之经典的通称。
6、进殿拜佛的仪规： 在殿里按顺时针方向行走拜佛 进殿时尽量不要走中间，沿墙边沿而走，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进殿门的时候，千万不要踩门槛。
佛经仪轨是什么意思?
诸多仪轨，不一一解释。只要知道：仪轨是为了摄心，让我们通过这些仪式，自然一心，自然入道。但是不能执著。
念佛是修清净心，平等心，正觉心，是念得与阿弥陀佛相应，现世见佛，将来往生极乐。社会充满戾气，这是末法时代人们的典型状况。以后只会更加严重，我们念佛人，一边要继续修我们自己的，一方面也要劝导有缘众生信佛念佛。
供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光明。若无诚敬在内，则一切外在的举止言行无论如何严整，也是刻板无光，难增智慧功德。
在一些仪轨中，修行者使用金刚杵和金刚铃，同时手指形成各种意义的手结契印。手印依据修行者尊奉的本尊佛的手印而定，目的是达到与佛勾通。
“过堂”，是上斋堂用餐之意，就是佛门中的“吃饭”，有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。
心经回遮仪轨包括三篇，一遮、二遮、三遮，以回遮之名，意为将心经的内容反复遮掩着念诵。总的来说，心经和心经回遮仪轨是相互关联的经文，但二者的内容与用途存在一定的区别。
供佛斋僧,盂兰盆节仪轨内容?
1、不过在佛教的戒律中，禁止佛教徒杀生，所以佛门举行的盂兰盆会多采用素食，供佛斋僧，以此功德回向十方法界一切有情，普度众生，广施甘露。
2、《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了“盂兰盆节”的流传。
3、盂兰节，节期在每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会、中元节。需要注意，一定意义上，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教，七月半祭祖节归民间世俗。有些地方俗称该节日为鬼节、施孤、斋孤、地官节等。
4、农历七月十五日的「盂兰盆节」是我国佛教中两个（另一个是浴佛节）最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日。
5、不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。农历七月十五是佛教的孟兰盆节，据说最早出自印度的佛教徒，我国从梁代起仿照实行，后来更传至海外日本及东南亚等地。
皈依仪轨的内容
1、忏悔 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。受皈 我 ○ ○ 皈依佛 皈依法 皈依僧 尽形寿皈依佛 两足尊；尽形寿皈依法 离欲尊；尽形寿皈依僧 众中尊。
2、皈依仪轨的内容一般有皈依佛、皈依法、皈依僧、念诵皈依偈、受戒、供养和祈愿等。皈依佛 表示对佛陀的敬仰和信仰。皈依者会念诵皈依佛的偈语，表达对佛陀的尊敬和依止。皈依法 表示对佛陀所教导的教法的信仰。
3、内容以下：供香花灯烛，礼佛三拜。执香在迎礼师带领下请出僧人。唱香赞：炉香乍爇，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨。礼拜南无本师释迦牟尼佛。
