思维中无形对观音菩萨出现了邪念及淫念的语言,如何能压制有罪过或报应吗...
首先，我必须提醒你，谤佛渎神是一种严重的罪行，会对你的个人信仰和道德观念产生负面影响。如果你发现自己有这样的想法，我建议你尽快寻求专业的帮助和支持。
所以修行需要心情安宁，如果稍为有点动乱不安，用功就难上路，不特初发心者如此，就是已得宿命智的菩萨亦然。
中邪的主要原因是心生邪念了才让邪魔有机可乘。你在观世音菩萨面前忏悔，求菩萨帮助。然后使劲念六字大明咒。结手印念，有邪念也别停继续念。
邪念和心魔有什么区别?
1、心魔是敌方的主帅，邪念就是心魔发出的，以意淫为主，还有就是怂恿类的念头也要格外警惕。佛教讲“降伏其心”，其实就是要降伏邪念，降伏心魔。
2、精神上的缺陷。人的心中有一个天使和一个恶魔，即善恶两面。“心魔”指的就是人心里的恶魔，也可以理解为精神、意识、心理上的缺陷与障碍。
3、阿弥陀佛！心魔应该是指一切迷惑颠倒在妄心之中，随一切妄想颠倒而生起强大的执着！比如强烈执着各种贪、各种嗔等等是心魔，一切烦恼亦是心魔等等。一切执着，皆能生魔，执有是能生心魔，执空亦能生魔。
佛教中的八邪里面的八种都是什么意思?
1、八邪：佛教语。指反于八正道者。即邪见，邪思惟，邪语，邪业，邪命，邪方便，邪念，邪定。
2、佛教指邪见、邪思维、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定等违背正道修炼的八种错误见解。
3、这句话和佛经里讲的“烦恼即菩提”，想表达一个意思。八邪行，是和八正道相对的。（一）邪见，指不信因果、无常之见解。（二）邪思惟，指欲、恚、害等之思惟。（三）邪语，指妄语、两舌、恶口、绮语等。
4、至于“八邪是如来种”，这句话和佛经里讲的“烦恼即菩提”，是一个意思。或者用现代话来说，就是“从错误的行为中找到解决错误的方法”。顺带普及一下八邪行，是和八正道相对的。（一）邪见，指不信因果、无常之见解。
5、八邪是：指邪语、邪见、邪思惟、邪业、邪命、邪精进（又叫邪方便）、邪念、邪定，就是八正道的反面。
怎么消除内心的邪念
您好，怎么才能除心里邪念？做自己喜欢的事，转移注意力，人往往做事情的时候脑子里全是事，就可以忘掉。不去接触相关书籍或视频，如果喜欢找相关资料，那就可能动邪念。
寻求帮助：如果您感到无法消除邪念，可以寻求专业帮助，如心理咨询师或宗教导师。他们可以提供指导和帮助，帮助您消除邪念。 实践道德行为：通过实践道德行为，如帮助他人、遵守道德规范等，来提高自己的品德和修行。
有邪念，可能是想要得到的东西太多却求而不得或是生活太压抑了吧，多多开导自己，适当的发泄下自己的负面情绪，比如和朋友聊聊天，或是跑跑步，旅个游等等，或许会有些效果。如果喜欢看书的话，可以看看佛经也不错。
可以寻求专业心理咨询师或佛教大师的帮助。总之，压制邪念和淫念的语言需要我们保持健康的生活方式和积极的心态，并寻求专业帮助。通过这些方法，我们可以减少这些不良念头的影响，并保持内心的平静和祥和。
佛教六种邪念是什么?
1、佛教说迷失的众生具足五毒贪，嗔，痴，慢，疑。
2、六）邪方便，又作邪精进，指为恶事所作之方便精勤。（七）邪念，指不如法之观念。（八）邪定，指非正定之定。
3、无相”是说，对于一切现象不要去执著，因为一般人往往执著于现象以为实体，如以为拜佛就可以成佛，那是对拜佛有所执著，这就是取相著相。著相，妨碍自性，如云雾覆盖明净的虚空一样。
4、贪，嗔，痴，慢，疑，不正见。这叫做：6根本烦恼。在6根本烦恼中，有3个最严重的，叫做：贪嗔痴3毒。其中的“不正见”，具体包括5种：身见，边见，邪见，见取见，戒禁取见。这5种见，叫做：5利使。
