五体规是什么意思
1、②指肥人、瘦人、常人、壮士及婴儿等五种体质。出《灵枢·逆顺肥瘦》。③指各种不同类型的体质。
2、中医五体指的是人体的五个主要器官，包括心、肝、脾、肺、肾。每个器官都和五行相连，心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。
3、书法五体是指中国古代书法的五种基本字体，包括： 隶书：汉代秦始皇统一文字后制定的官方字体，笔画规整、平直，结构严谨，较易辨认。 草书：魏晋南北朝时期形成的书体，笔画粗犷、潇洒，行云流水，略带随意和模糊之感。
4、骨、筋、脉、肉、皮。线条由骨、筋、脉、肉、皮五者构成，缺一不可，分而为五，合则为一。骨、筋、脉、肉、皮，也即中医之“五体”，是构成整个人身形体的重要组织。骨，是指线条刚劲有力、气势雄强的状貌。
5、敲桌子这个问题，最普遍的说法就是表示感谢啦，也就是所说的“叩手礼”。
五体投地是哪五体?
所以五体投地指的是额头、鼻子、手掌、膝盖和脚趾这五个身体部位。
五体投地：五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
五体”又称五轮”，指双肘、双膝和额顶。五体投地”就是五轮至地而作礼”（《地持论》）。其过程是正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。五体投地”致敬的对象一般是佛菩萨。
五体投地指的是跪下，双手抱拳，额头碰地，两膝贴地，这五个动作。
五体，指的是两膝、两肘和头。五体投地，也是佛教最恭敬的礼节。见《大唐西域记》卷二：致敬之式，其仪九等：-发言慰问，二俯首示敬，三举手高揖，四合掌平拱，五屈膝，六长跪，七手膝踞地，八五轮俱屈，九五体投地。
“五体”又称“五轮”，指双肘、双膝和额顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”（《地持论》）。其过程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。“五体投地”致敬的对象一般是佛菩萨。
佛祖在哪部经里谈到四大分离?
在《西藏度亡经》，又称《中阴教授解脱密法》里有谈到四大分离的过程，是莲花生大师开示末法众生的解脱之法。中有教授听闻解脱密法，是西藏宁玛派一部无上的宝经。
关于人的出生和死亡的具体过程的详细说明，在弥勒菩萨著，玄奘法师翻译的《瑜伽师地论》中有非常详细的论述。
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。
无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚末完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。
佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，共有：（一）生苦，有五种，1）受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。2）种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。原文：一生苦。二老苦。
