五根清净与六根清净区别
1、佛教的六根清净是指佛教修行者要求达到的六种境界，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净。眼根清净是指眼睛看得清楚，不产生邪见、妄想等不良念头。耳根清净是指耳朵听得清楚，不产生邪见、妄想等不良念头。
2、这个自由的六根，也就是清净的六根，因为自由的六根虽然仍与六尘打交道，但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业，所以称为六根清净。
3、六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。
4、六根清净。根据查询中国文学网显示，六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意，佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静，比喻已没有任何欲念，五根清净没有这个词。
5、六根清净是指：眼根清净、耳根清净、鼻根清净、舌根清净、身根清净和意根清净。
佛教网五根五利七菩提分八圣道分是什么意思
1、七菩提分，又名七觉支，在三十七道品中，独得觉名。正因前修四念处，至五根、五力时未觉，后修八正道已觉，唯中间修此七觉分法，由迷而悟，由未觉而觉，故独得觉名。八圣道分即八正道：正见。正思惟。
2、八圣道分：谓此八法乃能成圣果所行的妙道故名圣道。又名八正道分（分读去声，类也），以不依偏邪名正。能通至涅盘为道，乃超凡入圣当行的大道故曰正道。
3、是修行，或者说做人的规范 比如八正道，正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；正思维。又称正志，即根据四谛的真理进行思维、分别；正语。
佛教中的五根未净是什么意思?
1、【三根】 （一）指众生的三种根性∶即上根、中根、下根三者，又称利根、中根、钝根。上根指根性优良，速发智解，堪忍难行，能忍妙果者；中根次于上根；下根为最劣者。五根：指眼、耳等五识所依之五种色根。又作五色根。
2、是五更不静，夜晚3-5点，指深夜有异情，过去指女的不守互道。
3、首先确定，与戒律相对，那”五欲“所指就是五种妙欲，这句颂词所截取的科判是“根放逸苦对治”，在戒律里，对治五欲所指的“五根”必然就是“眼耳鼻舌身”。
4、解释 六神：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵；无主：没有主意。形容心慌意乱，拿不定主意。 出处汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”明·冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。
