怎么用心看念头佛学念头指的是零碎到清楚的幻觉吗用感受去看
1、观察感受自己的呼吸的进出。慢慢你会把浮出来的杂念忘了。感受下是在呼气还是在吸气，注意不要刻意去加重呼气，除非你心真的很烦躁。感受下呼出来的气吸进去的气是热的还是冷的。是快的还是慢的等。观察这些细微的感受。
2、首先，咱们都是自然的奴隶，要征服自然，就要先服从于自然，比如说人类要睡眠，这是自然行为，是规律，换句话说，人类不能不睡眠，但是如果你违反自然，那人就会因为睡眠不充足，而影响到转天的学习与工作，甚至于影响到情绪，以至影响到你的思考。
3、因为你只要用过心的人就 知道你真正能够感受到幸福和快乐的不是用大脑，而是用心。 而西方的心理学基本是建立在大脑生物研究基础和 社会 心理经验的基础上。他们认为人的很多人的一切心理行为和灵魂无关。
4、一个从容的人，感受到的多是平和；一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。
5、佛不是叫你断了念头，而是念一来的时候就发觉，觉悟。这就是念起既觉。这也可以说是一种最高境界，不过不是佛的，你能做到念起既觉，就到了佛菩萨的境界了。
6、对于美的事物，用眼睛看很重要，但是更重要的是用心去感受。（我是用来暗示暗恋的人的）。怎么可以说得更加文字更加有暗示效果... 对于美的事物，用眼睛看很重要，但是更重要的是用心去感受。 （我是用来暗示暗恋的人的）。
佛教讲的一念一众生是什么意思?
1、一念一众生，指的也是，心怀百姓的意思。用以教导古代的帝王。不能只顾杀戮。
2、不悟，佛是众生！一念悟，则众生是佛！也就是说：是佛是众生，都在一念间，一念一众生！量子物理学也说：世间万物都是幻像，是由能量在能量场中投射出来的像。
3、众生这个词源于佛教，是佛教中的一个重要概念。在佛教中，众生平等，没有高低贵贱之分，一切生命都应该被尊重和保护。众生的存在是互相依存的，每个生命都有其独特的价值和意义。从广义上讲，众生也可以指代世间万物。
4、意思是“凡夫成佛在一念之间”，一个念头迷了就是凡夫，一个念头觉悟了就是佛。所谓“一念相应一念佛”。我们读经、听老师讲经，总是有突然明白的一刹那。这一刹那你觉悟了，你就是佛。
如何对待自己的念头?用佛教的道理。
第一，实修，你要持戒，真正做到六根清净的人，哪怕不参禅，心都是平静的 第二，一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
平时可多念佛菩萨圣号，尤其是在有痛苦念头的时候，多念，祈求诸佛菩萨护念加持，平时随缘行善，布施，放生，把功德回向法界，都对降服这种念头有很好的作用。
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在的佛教的戒律上，杀人是杀业中非常重的罪过。所以自杀的人会堕入地狱受苦无期。所以自杀并不能解决问题。这就需要念诵《地藏经》来化解恶业。
清净和妄念。这需要一个正字 心正的人，不会讲邪法，心邪的人，正法也会歪曲理解。全在你一念心。
