佛教中最难懂的“业力”是什么意思?求解
1、业就是造作，力就是力量、力用。由造作而产生的力量和作用，就叫作业力。这是佛教为解释宇宙人生一切因果现象而使用的一个中性名词。依佛学的解释：业力者，即控制一切自然界和道德界现象之因果律也。
2、业力不难懂，只是因为讲先世业力，而先世过去世又什么都不知道所以觉得难懂。如果讲现世业力就好懂了。比如你小时候好好学习，进了一所好的大学，所以毕业了有了一份收入不错的工作。
3、业力指的是佛教所说的行为很罪恶。“业”就是一种行为，善的行为就是善业，恶的行为就是恶业。每一种行为，必然有一定的后果。因此行为是“因”，后果是“果”。有因就必然有果。所以有一种“业”就有一种力量。
4、业力意味着命运的必然性。人依赖社会和自然的条件而存在，受自然和社会条件的约束，不能自由自在，从这方面说，人不能掌握自己的命运。
5、佛教所说的业力，就是指由宿业而感的！可以引发很多问题 比如 五恶是：（一）杀生，（二）偷盗，（三）邪淫，（四）两舌、恶口、妄语、绮语，（五）饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶。
佛经中有些数量词如:由旬,忍,劫,刹等等比较难理解,哪位老师能作出形象的...
按自己粗浅的理解，通俗地解释一下： 由旬：古印度道路度量单位，多认为相当四十华里的距离。 忍：不是数量词，在佛教中不同上下文意思有一定区别。
或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界；另一说则以为一劫有四时：（一）圆满时（梵kr！tayuga ），相当于一百七十二万八千年。
其实，错了！首先，玉皇天尊不是帝释天，《高上玉皇经》中明确地写道玉皇大帝本是净乐国太子，因为怜悯众生，出家修道，先证仙道，再证金仙（也就是佛家四圣果中的佛果），号清静自然觉王如来，最后才修至玉皇果位。
若有念此六字大明陀罗尼一遍 ，功德数量甚多于彼。于意云何，善男子，又如一俱胝数如来，在于一处。经天一劫，以衣服、饮食、座卧敷具，及以汤药、受用资具，种种供养。
六道，是佛教十法界中的六种类别，其馀四种为声闻、缘觉、菩萨、佛等四种境界。 六道的形成，是众生由业力差别而趣向之前处；因产生果，果影响因。 有情众生受无明影响，难以脱离现况，而在六道轮回不已。
以前可能比较难解决，幸好，今天的量子物理，借助科学，粗略已经可以说明白。
不可思议意思解释词语
1、解释：原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解 出处：《维摩诘经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。
2、【解释】：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。【出自】：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”【示例】：郭沫若《少年时代·黑猫》：“一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。
3、不可思议本指事物神秘奥妙，令人难以想像、理解。今亦多用于比喻事情出乎常理。
4、【解释】：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。【出自】：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”【示例】：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。
5、拼音：bù kě sī yì解释：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。出处：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”例句：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。
不可思议的词语解释
1、【解释】：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。【出自】：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”【示例】：郭沫若《少年时代·黑猫》：“一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。
2、指思想言语所不能达到的境界。《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”不可思议成语的 近义词 不堪设想 [ bù kān shè xiǎng ]事情的结果不能想象，指会发展到很坏或很危险的地步。
3、解释：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。出处：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。
4、原有神秘奥妙的意思，是佛教用语。现多指无法想象，难以理解。【造句】：1 王阳的有些行为让人不可思议。2 这一家人的愚昧无知真让人不可思议！3 你这次能够拿到这个名额真的是不可思议的。
