善有善报,恶有恶报,出自哪本佛经?原话怎么说?
1、本句出自《无量寿经》原句：善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
2、出自《无量寿经》：善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
3、“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，时候一到，立刻就报”这句话出自《缨络经·有行无行品》。《缨珞经》，全名《菩萨璎珞本业经》。
佛家讲如何应对恶人,恶鬼呢?
至于你自己，在遇到欺负的时候要冷静分析客观情况，能反击的时候千万别客气（当然，要讲究适当的方法，挑好适当的时机）；不能反击的时候也别犯傻，要学会韬晦隐忍，要记住君子报仇十年不晚。
教化是佛教的主要手段，但不是唯一手段。对那种说理教化起不了作用的恶众，有时只有采取威慑杀伐的方便手段才会起到拯救、挽度和收摄等止恶扬善的教化作用。
善人上天堂。恶人下地狱。佛家讲因果报应六道轮回。全凭自己的心造作的。“种瓜得瓜，种豆得豆”。
你自己都说了是影视作品看到的，影视作品那都是人造人编的，不是真实的 真正的寺庙，都是佛菩萨所在之处，有无数护法神，绝对不会让妖魔来捣乱的。
笔者认为，佛家的观点一般俗世的人很难做到，对于有损自己人格尊严的事情，如果不奋力反抗，只会纵容别人仗势欺人，欺凌弱小，无原则地宽容只会让恶人得寸进尺。
南怀瑾说:恶人一定会有恶报吗,其实没有这么简单
1、现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
2、坏人并非一定遭受恶果，很可能有以下两个原因：一是累世以来，他所积的善“因”，直到今世还没有消完，所以，就算坏人，也不一定就会遭受恶果。
3、善恶始终，有因就会有果，因果报应。种什么因，得什么果。只是时间的问题。恶人有恶报，不在这一代报，也会积累到下一代。因果福报，所以说祖上积德也是一样的道理。
佛说为什么恶人寿命长、小人的因果报应
1、报应来的迟了，只能说是还没有到恶果成熟，你只看到他现在作恶，却没看到之前有做的好事，所以现在好事的因果还没结束，恶因的恶果也还没到来。有句话说，不是不报，时候未到。就这个意思。
2、如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
3、恶长命者，上辈子好事积累的多。所以这一世在抵消上辈子福泽。
4、结果却无法白头偕老...这些也都可以说是另一种方式的恶报，因此我们也不应以一个好人或坏人一时‘没有’遭受到一般公认的，‘应有的’‘喜事’或‘坏事’，就武断的认为没有因果报应的现象，这些都是很明显的道理。
