因果报应的佛家语句
1、端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来，喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。
2、种其因者，须食其果。在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。一报还一报。幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
3、一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
4、诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
5、佛说因果报应名言警句 篇1 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。 一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。 凡所有相，皆是虚妄。
6、佛经上讲因果报应，其实就是宇宙间的法则，是真实的。
念什么佛号能让恶人有恶报呢?
1、若到寺中，只向众僧要东西，强求借贷，或是找众僧缺失，存心破坏僧誉，或白吃僧物，毫无羞愧心，甚至将寺中饼果菜肴，私自带回家用，此等人死堕铁丸地狱，镬汤、炉炭、刀山、剑树等等地狱，就是最下恶人。
2、南无阿弥陀佛你说的没错，简单的说因果报应就是造业就有报应，作善有善的报应，作恶有恶的报应。修净业也有修净业的报应，你发菩提心，一向专念阿弥陀佛，报应是往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛。
3、南无始祖报身佛在《藉心经说真谛》中说法： “如果说你是忤逆不孝、尽做坏事，整天念十万遍阿弥陀佛，最后还得遭恶报而亡，不得解脱。
4、〔尸罗〕，梵语尸罗，华言性善。谓好行善道，不自放逸，此据义而译也。正翻止得，谓止恶得善也。又翻为戒，谓戒能防止身口所作之恶也。〔羼提〕，梵语羼提，华言忍辱。
佛,你说恶人有恶报,善有善报。怎么现实中都反了
比如老话说：善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。现实中的确看到很多这样的案例，我们常常解恨说：果然是现世报。但的确也可以看到很多人，这辈子做了很多坏事，依然活得很好，甚至他的家人孩子也活得很好。
首先，要纠正一点“善有善报、恶有恶报”这句话并不是来源于佛教，也不是佛教所说的。
古人说：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。’这类警句，我们小时候都念过的，这便是因果观念。佛说：‘纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。
阿弥陀佛善有善报，恶有恶报是肯定的，暂时没有报应，是缘分没成熟，时候没到。下面祖师大德开示了因果报应的三种方式 大安法师---因果报应有三种方式：现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。
从这一点来说，人应该还是向善一点比较好，谁也都希望自己的内心是愉悦的、快乐的。很多人为什么不相信善有善报恶有恶报呢？因为因果报应往往不是很快就会灵验的，因为你今天做了坏事，一般不会马上得到报应。
善报，恶报并不是你能看到的善报叫善报，你能看到的恶报叫恶报。
南怀瑾说:恶人一定会有恶报吗,其实没有这么简单
1、现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
2、坏人并非一定遭受恶果，很可能有以下两个原因：一是累世以来，他所积的善“因”，直到今世还没有消完，所以，就算坏人，也不一定就会遭受恶果。
3、善恶始终，有因就会有果，因果报应。种什么因，得什么果。只是时间的问题。恶人有恶报，不在这一代报，也会积累到下一代。因果福报，所以说祖上积德也是一样的道理。
4、这个恶字，它的意思是应该是指做恶事或做恶事的人，和恶人还是有点区别，所以不能说恶人有就一定有恶报，如：有些人以前糊涂时或许做过些恶事，没有得到恶报，但现在早己从善了，将来不一定会得到恶报。
佛说为什么恶人寿命长、小人的因果报应
1、报应来的迟了，只能说是还没有到恶果成熟，你只看到他现在作恶，却没看到之前有做的好事，所以现在好事的因果还没结束，恶因的恶果也还没到来。有句话说，不是不报，时候未到。就这个意思。
2、如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
3、恶长命者，上辈子好事积累的多。所以这一世在抵消上辈子福泽。
4、结果却无法白头偕老...这些也都可以说是另一种方式的恶报，因此我们也不应以一个好人或坏人一时‘没有’遭受到一般公认的，‘应有的’‘喜事’或‘坏事’，就武断的认为没有因果报应的现象，这些都是很明显的道理。
5、“好人不长命，祸害遗千年”的意思是古往今来，好人一般都短命，而坏人却影响久远。从古到今，我们形容一个人的时候都会以“好人不长命，祸害遗千年”这句话来表示。
6、简单一点说即善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。你做的每一件事，每一个念头，都像种下一粒种子，种子成熟需要土，机缘就相当于土。所以佛说因果通三世，可能过去几世前种的因，要现在才结果。
